邪淫果報.學佛經過.戒酒

ken7417

邪淫果報.學佛經過.戒酒

各位師兄師姊好～因後學家中深受酒精危害甚多～迄今亦持續受害～但仍無能力改變此狀態～想將受危害的情形廣為宣導～希望能幫助更多人遠離酒精危害

小時候家中是以經營海產店維生～故來消費的客人多半都有飲酒習慣～飲酒後醜態百出的狀態是千奇百怪～
講粗話～談論女色～大聲喧嘩～逞兇鬥痕～談論他人是非～影響正常工作～飲醉時不關心家人三餐飲食～沈迷聲色
場所～容易和家人親朋好友引起口角等等
小時候到當兵退伍前～都是過著看人來家裡喝酒.聊是非.女色等等～這樣的生活～若是接近打烊前還遇上酒客～都會拖到很晚才能休息～也因此對酒精更是厭惡～常人喝酒後若是不讓他喝到盡興～還會生氣因而引起是非～這樣的日子簡直就是夢靨～
退伍後一段時間還是過著幫忙家裡工作的生活～但由於相當厭惡這樣的環境～又不捨家人過得如此辛苦又操勞的生活～整個人相當矛盾～因而轉移重心沈迷網路遊戲～覺得那是一個能讓我暫時放下壓力的管道～
因休息時間都接觸網路之故～接觸網路色情～久之興起了想嘗試援交的過程～（這是後學心中最黑暗的過程～此後之果報慘烈～足以讓各位借鏡～遠離邪淫）～在某次準備前往援交地點～聽取對方在某ATM存款機交易後～對方說他帳戶沒接到款項～因而又說擔心會被警方查緝～到時雙方都會有危險～要我另外拿家人的帳戶匯款～並指示只是單純匯款不會有危險～在匯款過程中～又說被警方盯上～又說把存款領出～拿到某地放在某地點～就這樣家中存款在那次過程幾乎被騙完～
那段時間家人傷心欲絕～四處問神問事～也因此我和家人關係降到冰點～又因仍在家裡面對喝酒的環境又不能離開之故～幾乎過著行屍走肉之生活～
在那之後～會想著～為什麼這我會有這樣的遭遇～開始會思考因果這類的問題～到廟宇若是有因果報應的善書～都會有興趣閱讀～那時還不知佛教～但對於一些鸞堂濟世的因果善書～開始主動閱讀～
漸漸的明白～業力都是無始劫自己造做的～不發生在別人身上～發生在自己身上～原因無他～往昔我們亦曾造作這樣的業力～加上外緣（接觸邪淫管道）～自然果報現前～都是自己招來的～某段時間～拿著省下來的零用錢~會去鄰近大宮廟有在出鸞堂製作的書～拿去助印善書
某次鎮中有巡迴演說基本佛法的法師～到鎮上的大廟弘法～因有結緣免費的大悲咒水（那時我會看著書念）～因好奇法師加持過得水～和常人念得水～會不會有什麼不同？單純的好奇心～去聽了巡迴講座～
講座中說到五戒中的不殺生時～法師勸著大家～不要吃眾生肉～眾生肉都是無始劫來的父母家親眷屬～當時我心存疑問～真是如此嗎？回家後仔細思考此問題～彼動物道眾生～往昔因造作不善業故～今生得此報～但往昔此類眾生亦曾為人～既是為人～亦曾是別人的父母～換句話說～雖無法證實吃的眾生肉是否為我們的往昔父母眷屬～但吃得眾生肉～必定是某位有情的往昔父母眷屬～毫無疑問
我們尚且不願傷害別人的父母～何況是啖食！！！以此之故～～雖暫時無法斷五辛～我開始不食肉
過兩三年後～家人叫我跟著學家中海產店的食材基本製作～因不願日後過著如此之生活～我一口回絕
過一兩個星期～找了類似作業員的生活～雖是勞累～比起面對喝酒的環境～要好上何止千萬倍
雖然下班後～還要面對這樣的環境幫忙收攤～雖然勞累～
卻是比終日面對酒精的生活好多了

目前雖然家中改為飯麵類簡單小吃～但家人為了生意故～仍有販賣酒類～後學家人因認識命理師～家中生意店面也有神位～命理師因無自己的廟宇～家人便讓命理師在外處理客人收驚的工作～到家裡來收驚～命理師有認識的乩身體質朋友～久而久之～變成能降駕辦事的小宮廟(夠離奇吧！但這是真實發生在後學身上的事～若是後學有造假～後學願下拔舌地獄～)因降駕的神明中～有和喝酒有關的神明（我不願明說神明名稱～但你懂的～）又是和喝酒有關～偶爾會開明牌～喝酒的人大都都會玩一些地下六合彩之類的～也許沒聽過得人會很訝異～但這也是真實～鄉下地方尤其很常聽說～因此家裡又聚集了一些喝酒.玩明牌的信徒～每每看到又來喝酒的信徒～看了又是有氣～又是無奈～
後學承認天人有能力幫信徒～指點某些人生的方向～閃避一些劫厄～但要真正改變自身命運～秘訣無他～斷惡修善～相信因果～自渡渡他～自己相信因果～用行動讓有緣人相信因果～印善書～文昌帝君陰騭文～太上感應篇～壽康寶鑑～欲海回狂等等～用自身案例讓別人相信因果～教他人讓他自己改變自己的命運
以示之故～後學深受喝酒環境的苦害～至今不能出離此環境～以自身的經歷警示～希望更多人能深刻體驗喝酒～邪淫的危害～
若是有緣的師兄姊～也正遭受後學一樣的喝酒環境～願你堅強～願你若有此喝酒習慣～迅速遠離～自戒已～幫他人戒～若是家人有此惡習尚且無法改變～願你更加堅強～念佛號迴向給自己和家人～願佛力加持～讓家庭早日脫離此環境～喝酒.邪淫.家暴.等等惡習～都是息息相關的～若希望有健康的人生～甚至想出離生死輪迴～如是斯惡息～誓必要斷除～
後學從此刻～到後學心臟停止跳動～此段生命結束之時～會盡力幫助更多人遠離酒精～幫助更多人斷除此惡習～願有緣看到的師兄姊～您也能在自己能力～幫助更多人遠離此惡習～後學感激您

列舉佛陀在經典中～描述酒類的危害～幫助更多人遠離酒精
佛說善生經
佛告善生：六損財業者，一者耽湎於酒，二者博戲，三者放蕩，四者迷於伎樂，五者惡友相得，六者懈惰，是為六損財業。
善生，當知飲酒有六失：一者失財，二者生病，三者斗诤，四者惡名流布，五者恚怒暴生，六者智慧日損。善生，若彼長者、長者子，飲酒不已，其家產業，日日損減。

佛說分別善惡所起經
佛言人於世間不飲酒醉。從不醉得五善。何等五。一者傳言上事。進見長吏。語 言不謬誤。亦仕宦如意。二者家事修治。常有餘財。三者假借求利疾得。亦為人所敬 愛。四者得上天。亦為諸天所尊重。五者從天上來下。生世間潔白自喜。黠慧曉事。 皆從故世宿命不飲酒所致。慎莫飲酒
　佛言人於世間。喜飲酒醉。得三十六失。何等三十六失。一者人飲酒醉。使子不 敬父母。臣不敬君。君臣父子。無有上下。二者語言多亂誤。三者醉便兩舌多口。四 者人有伏匿隱私之事。醉便道之。五者醉便。罵天溺社。不避忌諱。六者便臥道中。 不能復歸。或亡所持什物。七者醉便不能自正。八者醉便低仰橫行。或墮溝坑。九者 醉便躄頓。復起破傷面目。十者所賣買謬誤妄觸觝。十一者醉便失事。不憂治生。十 二者所有財物耗減。十三者醉便不念妻子飢寒。十四者醉便嚾罵不避王法。十五者醉 便解衣脫褌袴。裸形而走。十六者醉便妄入人家中。牽人婦女語言干亂。其過無狀。 十七者人過其傍欲與共鬪。十八者蹋地喚呼驚動四隣。十九者醉便妄殺蟲豸。二十者 醉便撾捶舍中付物破碎之。二十一者醉便家室視之如醉囚。語言衝口而出。二十二者 朋黨惡人。二十三者踈遠賢善。二十四者醉臥覺時。身體如疾病。二十五者醉便吐逆 。如惡露出。妻子自憎其所狀。二十六者醉便意欲前蕩。象狼無所避。二十七者醉便 不敬明經賢者。不敬道士。不敬沙門。二十八者醉便婬妷。無所畏避。二十九者醉便 如狂人。人見之皆走。三十者醉便如死人。無所復識知。三十一者醉或得疱面。或得 酒病。正萎黃熟。三十二者天龍鬼神。皆以酒為惡。三十三者親厚知識日遠之。三十四者醉便蹲踞視長吏。或得鞭搒合兩目。三十五者萬分之後。當入太山地獄。常銷銅 入口。焦腹中過下去。如是求生難得。求死難得。千萬歲。三十六者從地獄中來出。 生為人常愚癡。無所識知。今見有愚癡無所識知人。皆從故世宿命喜嗜酒所致。如是 分明。亦可慎酒。酒有三十六失。人飲酒皆犯三十六失

佛說罪業應報教化地獄經
第十五復有眾生。或癲或狂或癡或騃不別好醜。何罪所致。佛言。以前世時坐飲 酒醉亂犯三十六失。後得癡身如似醉人。不識尊卑不別好醜。八萬劫墮沸屎地獄。獄 卒斬剉。求死不得求生不得。五窮六極長夜受苦。以坐貪酒過。受罪已始得為人癃殘 跛蹇。為人之所憎嫉。行逢接他。橫事常無樂時。以酒過犯故獲斯罪

願以此文幫助更多師兄姊～遠離酒精危害～
並以此文～迴向給十方世界～十方法界一切眾生～
願十方世界十方法界一切眾生～
同證無上正等正覺
南無十方三世一切諸佛如來 諸佛菩薩
南無十方三世一切諸佛如來 諸佛菩薩
南無十方三世一切諸佛如來 諸佛菩薩