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相傳在清領時期，過溝與布袋兩庄，發生過庄頭的械鬥，有庄民在械鬥過程中不幸身亡 加上早期庄內有發生多起庄民溺斃事件，因此鬼魂之說甚嚣塵上 庄內信仰中心建德宮主神李大府千歲降駕指示以安營、夜巡的方式，來維持過溝庄的寧靜與庄民平安 夜巡時需有照明工具，早期尚未有電燈，而火燈是當時人民生活照明的器具之一 於是庄民就以竹子和玻璃瓶及泥土製成火燈，配合神明出巡遶境的儀式 沿著過溝街 道一直到整個村落，以祈求過溝居民在鬼月都能平安 過溝的居民每年在農曆的六月底最後三天晚上，沿途鞭炮轟隆隆、陣頭鑼鼓喧天，十分熱鬧 先民藉由宗教信仰之力量來撫慰心靈，因而衍生出六月底的火燈夜巡，在歷經百年的歲月洗禮 從趕鬼之說演變至今的火燈文化，對過溝人而言，火燈夜巡不只是單純的宗教活動 它所象徵的是代代傳承的精神意義，更展現了過溝人團結合作的社區凝聚力
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發表於 2017-4-12 20:33:38
