佛說無量壽經義疏1之15

阿拉布拉

〔疏〕四列其名。於中初言其名曰者。經家總舉。次別列之。此等皆悉有德可尊。

故曰尊者。了本際者。憍陳如是姓。阿若是字。阿之言無。若之言智。證無。

成智。故曰無智。無是一切諸法本性。名為本際。於此本際知見明瞭。

名了本際。餘者。經中或有曾聞。有不聞者。於彼一萬二千人中。今此且列三十二人。

皆如斯等上首者也。總以結歎。

下次列其菩薩之眾。於中有四。一標其眾別。二普賢等。列其名字。

三具諸菩薩無量德行下。讚歎其德。四如是之等不可稱下。總辨其數。

又與大乘眾菩薩俱。

〔疏〕初中又者。復重之辭。前列聲聞。更明菩薩。故云又也。與義同前。

辨佛兼彼。故云與耳。言大乘者。舉法別人。乘是行用。行能運通。故名為乘。

乘別有三。簡別餘二。餘二不如。是以稱大乘。眾菩薩俱。約法舉人。非一稱眾。

菩薩胡語。具則名為菩提薩埵。傳者略之。但云菩薩。此方翻之。名道眾生。

菩提名道。薩埵名眾生。良以此人內心求道。備有道行。以道成人。名道眾生。

問曰。聲聞緣覺人等。斯皆求道。並有道行。同以道成。