佛說無量壽經義疏1之27

阿拉布拉

得微妙法。成最正覺。

〔疏〕第五段中。得微妙法成最正覺。正現成佛。理是妙法。由得此法。故成正覺。此第八相竟。

自下第九轉法輪相。先請後說。

釋梵祈勸。請轉法輪。

〔疏〕此初請也。

自下因請起說。於中有二。一身口起化。二光明。普照無量土下。身口攝益。

以佛遊步。佛吼而吼。扣法鼓。吹法螺。執法劍。建法幢。震法雷。曜法電。澍法雨。演法施。常以法音覺諸世間。

〔疏〕前中初言以佛遊步。身業起化。現佛威儀。遊行化物。名佛遊步。

佛吼已下。口業起化。於中十句。佛吼而吼一句。是總。一切聖教。是佛所吼。

菩薩用之為物吼也。扣法已下八句是別。約喻顯法。於中前四。聞思修證四種法也。

扣法鼓者。說聞慧法。益眾生也。嚴鼓誡兵。說教誡人。吹法螺者。說思慧法。

利眾生也。吹螺應時。說理應機。執法劍者。說修慧法。益眾生也。劍能破裂。

修能斷結。建法幢者。宣說證法。證法高勝。如幢上出。