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[風俗民情] 兩岸交流基地/關公故里 解州吸引海內外信眾朝拜 [複製連結]

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發表於 2017-10-7 15:53:43 |只看該作者 |倒序瀏覽
兩岸交流基地/關公故里 解州吸引海內外信眾朝拜

聯合新聞網 2017/10/06 08:00

解州是關公故里、關公文化的發源地和集散地,解州關帝廟文物保管所所長衛龍說:「在台灣,2300萬的人口中,基本上都是關老爺的信眾,台灣信眾朝拜關老爺的同時,也要尋根問祖,因此這裡成為海峽兩岸交流基地,非常必要。」

關公,原名關羽,是運城市鹽湖區解州鎮常平村人,出生於東漢桓帝延熹三年(西元160年)農曆六月廿四日,卒於獻帝建安二十四年(西元219年),享年60歲。因19歲時為民除霸,避難河北涿州,後遇劉備、張飛,三人志向相投,結義起兵,共扶漢室大業。他的一生對國以忠,待人以義,處世以仁,作戰以勇,備受歷代官方的推崇和百姓的敬仰。

衛龍介紹,關公信仰的歷史脈絡長達1000多年,最早將關公作為神靈祭拜的是湖北荊州,「在發掘荊州古城時,發現一尊關老爺的像,當時人們將他當作城隍爺來祭拜。」唐代起,關公被封為軍神、戰神,宋代被封為武安王,明朝時被封協天大帝,到清代被稱為武聖人。他在儒家中被尊為「武聖」,佛教中被奉為「伽藍菩薩」,道教稱他為「天尊」,「可以說,關公文化是植根於儒家,升華於佛家,鼎盛於道家,認可於皇家,推廣於大家,這是中華民族奇特的文化現象。」

衛龍認為,關公文化及信仰,是中國歷朝歷代能人志士集體智慧的結晶;因此上至帝王將相,下至黎民百姓,都對關公有無限的推崇與景仰。

衛龍表示,兩岸交流幾十年,兩岸關廟的交流至今沒有間斷。台灣的關公文化自明代由福建傳入,開始興盛,因而位於福建的東山關帝廟,也有台灣關公小祖廟之說;而福建關帝廟又是從山西傳入,因此,山西與台灣關帝廟其實是一脈相承。

來源:聯合新聞網
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