收穫祖靈祭-賽夏族

為了一口餓

收穫祖靈祭-賽夏族

　　祖靈祭(pas-baki)，在賽夏族的祭儀傳統中是最直接對祖先崇拜的儀式，也是信仰的核心表現。祖靈祭參與的成員，主要是同姓氏的父系血緣團體，儀式多是居住在鄰近地區的家族成員，各自在自己家族的住屋舉行，很少有外人參加。祭典過去配合農事的生產而運作，持續至今，每年舉行兩次，在播種祭與收穫祭過後，確定日期由各家族自行決定。播種祭後的祖靈祭是向祖靈報告農事進度，祈求祖靈保佑豐收。

　　過去的儀式以祖靈籃做為祖靈的象徵：祭主從祖靈籃裡取出一個小酒杯與一支木湯匙也就是「祭匙」，斟滿清水，再以右手食指沾水，觸及在場每一位家族成員的雙唇(懷孕婦女除外)，接受這個沾水禮的人才是家族的一份子。因此，祖靈祭具有認定家族成員的作用，新婚的媳婦和新生的嬰兒，都要回來參加，而舉行此儀式時，異姓異族的人不准在場。

　　自日本時代開始，祖靈籃和祖靈祭被認為是迷信，遭到禁止後已逐漸消失，現存的已很稀有。除了向天湖的聚落仍保有外，已全部廢棄了，信奉天主教的家庭，都已在家自設祖先牌位，逢年過節也與漢人風俗一般來祭拜。

來源：臺原住民族資訊資源網