送給自認已覺悟的人

divente

人類從小到大，學習的一切，都跳脫不了聖賢所流傳下來的文字，知識或思想。
但卻有人自認為聽得多，就以覺者，佛者，神者此類自居。
卻看不見，原來自身所學的知識，或是了解種種情緒的反射。
其實都是從書本，以及他人討論上學來的。
只知拾人牙慧，卻說成是自身的體悟。真的是在講幹話。
用嘴貢一堆，做耶沒半步。

末學再說誰，應該是自身，畢竟放不下，還有執。
以下是經典的分享，對末學而言，一切善法皆是佛法。

道德經:上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。

金剛經:一切有為法　如夢幻泡影  如露亦如電　應作如是觀
佛說是經已，長老須菩提及諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、一切世間、天、人、阿修羅，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。

哥林多後書 第九章第九節:如經上所記：他施捨錢財，賙濟貧窮；他的仁義存到永遠。

以上末學要表達的是，坐而言，不如起而行。

南無阿彌陀佛，南無地藏菩薩。

高雄路西法

D大  妳說過  (divente  或許您不信，末學連自己是誰都不知道了，又怎知道有無佛的立法精神)

D大  妳又說過 ( divente   恩 路西法前賢您好，末學的人身是男生，請選用這個你字，不要用妳，以名相來說，
這是稱呼女眾的。感謝!!)

您說"信"無法開智慧，這論述在下不否定也不認同，
師父引進門，修行在個人。
南無阿彌陀佛，南無地藏菩薩
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所以我說   一個   連自己是誰都不知道了的人   應不會計較  妳或你!

你說過(或許您不信，末學連自己是誰都不知道了，又怎知道有無佛的立法精神)<<我真的不相信

但   還是  要懂得尊重別人的個人意願!  向你說聲抱歉   我會盡量  用  你!
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我問妳   D大   你算不算   幹話王??  哈哈哈哈   這就是  語出經典的  佛教徒!

高雄路西法

要用經典  要求眾生起而行   前!

請  先要求自身   不要  用經典  說著連自身都做不到的事     這樣的行為   是   以身毀佛!

高雄路西法

眾生   在下面看著ㄋ    看著口說經典的  學佛者   如何  用身教   演繹  佛之法?

高雄路西法

還有   也許   妳認為   語出經典才是   佛法!

我認為   能將經典   用於   日常生活  {淺而易行 才是佛法}!(與妳分享)!

高雄路西法

還有   我剛開一瓶紅酒    沒那麼早睡    歡迎聊天!

高雄路西法

D大   釋迦牟尼佛  為  佛教的創始者    在佛 創 佛教前   印度 有 其它的宗教  !

釋迦牟尼佛  如  用 信?  那 釋迦牟尼佛   無法開創  佛教!

釋迦牟尼佛   以身   演繹   智慧與慈悲!

但 釋迦牟尼佛  沒有以身   演繹   愚信!

經典   是  釋迦牟尼佛  的  身教!

但請   不要   用 經典    來 褻嬻   釋迦牟尼佛  的   身教!!!

高雄路西法

D大   妳說(人類從小到大，學習的一切，都跳脫不了聖賢所流傳下來的文字，知識或思想)

請問  你   有無 聖賢告訴你 ?  ( 釋迦牟尼佛  如用  信?  只能成為  印度教派的 信徒   而   開創不了佛教?)!

以上這段文字    是我說的   妳找不到   聖賢或教派信徒所流傳下來的文字!   這就是  我的覺!

我的覺   不是   妳D大 教派信徒的覺!   這是我倆的差異!      

龍馬

上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。
金剛經:一切有為法　如夢幻泡影  如露亦如電　應作如是觀

高雄路西法

看來  D大妳不太想跟我聊天   枉費  我開了一瓶紅酒  想與妳  觸膝長談   !

教徒的身份   是妳的選擇  (應沒人逼你) !

我認為   教徒   應用 身教  演繹佛法   

而非    把經典 掛在嘴上    用 言教  展現自身的佛學高深!

以上   是我個人的想法    (與妳分享)!