大乘無量壽經簡註易解(下)3之20

阿拉布拉

是故告汝天人世間阿修羅等（１），應當愛樂修習，生希有心。於此經中，生導師（２）想。欲令無量眾生，速疾安住得不退轉（３）。及欲見彼廣大莊嚴，攝受殊勝佛剎，圓滿功德者。當起精進，聽此法門。為求法故，不生退屈諂偽（４）之心。

《解》所以告訴你們天人、阿修羅等參加法會的大眾們，應當熱愛、喜樂修習這個法門，對此念佛成佛之法，生起希有難逢的心。以本經作為自己真正的歸依處，把本經看作自己的導師，無論起心動念，所作所為都以本經為標準，不敢違背，方能令無量無邊的眾生，快速證得不退轉的果位。

以及想要見到阿彌陀佛所攝受的廣大、莊嚴、殊勝、微妙的極樂佛剎，想要圓滿以上功德者，應當更加精進接受這個念佛求願往生的法門，為求往生成佛，就不能生起退屈諂偽的心。

《註》

（１）（天人世間阿修羅等）這句是指參加這一法會的六道眾生。

（２）（導師）是對佛的尊稱。佛能引導眾生破迷開悟，離苦得樂。

（３）（速疾安住得不退轉）「速疾」很快。「安住得不退轉」是不要經長時間，只要生到西方淨土就能圓證三不退，安住在諸佛境界。

（４）（退屈諂偽）「退屈」退心、後悔。「諂偽」諂曲虛偽不實。

設入大火，不應疑悔。何以故，彼無量億諸菩薩等，皆悉求此微妙法門，尊重聽聞，不生違背。多有菩薩，欲聞此經而不能得。是故汝等，應求此法。

《解》假如遇到大火等極大的災難，也不應該懷疑、後悔。為什麼呢？因為十方世界無數的菩薩眾，都是希求這個微妙的法門，能尊重聽聞、深信切願、依教奉行，對本經的教誨不生違背。

十方世界有很多的菩薩眾，希望聽聞這部《無量壽經》、這個念佛法門，無奈因緣不具足而得不到。所以，你們大眾有緣遇到，就要認真修學，應努力求得此法的真實功德，才能在這一生中圓滿成就無上佛道。