發菩提心，成無上道（七）

官不聊生

發菩提心，成無上道（七）

　　修行的法門有很多種，小乘修行是「斷煩惱」；大乘則是「轉煩惱成菩提」。小乘把煩惱當作是實實在在的，所以要斷它，有能斷、所斷，仍有法執存在，所以最後證到我空境界，入「偏空涅槃」。

大乘則用「轉」的方式，因為了解煩惱當中有菩提性。如同打鐵煉鋼，廢鐵當中具足鋼性，若把鐵塊扔掉，是無法再煉出鋼的，如同無法離波覓水的道理一樣。

大乘菩薩廣行六度萬行，以轉化煩惱，自利利人。例如布施久了，自然沒有貪心；修慈悲觀，瞋心自然就轉化過來；身口意三業精進，就可以對治懈怠。由於心散亂、顛倒，所以利用禪定對治妄想，這就是「轉」。

六波羅蜜中最後是「般若度」，般若是對治愚癡的，返照自心，無能、無所，三輪體空。我們心中有很多無明、顛倒，對外境起種種執著，如果般若修好了，就能逐物起照，破除煩惱！(中台世界)