發菩提心，成無上道（十四）

官不聊生

發菩提心，成無上道（十四）

　　菩提心的修證歷程有層次之不同。第一、「發心菩提」，也就是發廣大道心，立下志願，希望證到菩提心，成就佛果，普度眾生，要「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意」，時時刻刻朝這個方向努力，不管是漸修、頓悟，或動、靜、閒、忙，都要念念分明、處處作主，以地藏菩薩的大願、觀音菩薩的大悲、普賢菩薩的大行、文殊菩薩的大智，落實在日常生活，這就是菩薩行的開始。

第二階段「伏心菩提」，因為發心用功，時時檢討、反省身心，有慚愧之心，慢慢地就將妄想、煩惱降伏下去。譬如覺察到自己起了瞋心，就能立刻忍下來，不去造作惡業；又如動了貪念，也能覺察並止住；或者起了男女之欲愛、色愛，剛剛一動念，馬上就把這念心降伏下去，這就是伏心菩提。

第三階段「明心菩提」，由於「伏心菩提」加行用功得力，最後就能達到明心菩提。「明心」就是明心見性，見到本來面目，契悟本具不生不滅的心性。

禪宗祖師言：「千年暗室，一燈即破。」只要悟了現前這念心，始終安住在正念上，過去所有的黑暗、業障，全部可以一掃而光。譬如一間千年黑暗的房子，忽然把燈一開，豁然滿室光明。但是，如果失去正念，就如同把燈熄滅，又會呈現一片黑暗。因此，悟了以後，還要時時刻刻安住正念、安住覺性上，念念分明，處處作主。(中台世界)