彌陀圓中鈔2之21

阿拉布拉

○次、釋義

《疏》以五濁輕重。而分淨穢。娑婆五濁重。故兼四惡趣。輪迴不息。

安養五濁輕。故惟有人天。皆得不退。故名極樂。

《鈔》以五濁下。標。娑婆下。釋。一往言之。娑婆眾生。以五濁之因重。

故名同居穢。是故感報兼四惡趣。此由煩惱濁中五鈍使。隨其強者。而牽生四趣。

人天既由戒善。故煩惱稍輕。安養五濁輕者。由在娑婆。專修淨業。輕于五濁。

故得往生極樂。受人天報。況至彼邦。塵境輕清。不生煩惱。故雖人天。皆得不退。

故名極樂。再往言之。極樂國土。亦分淨穢。如觀經九品。大本三輩。品位既分高下。

所見亦自不同。故妙宗鈔云。初五濁輕。為同居淨者。此淨甚通。須知別意。如戒善者。

四教凡位。皆悉能令五濁輕薄。感同居淨。而圓觀輕濁。感同居淨。依正最淨。

如經中說。地觀已去。一一相狀。比于餘經。修眾善行。感安養土。其相天殊。