心生緣生

第五次元

心生有因緣即生
緣生有緣份未定
有緣總有相識時
緣深相識又相知

有緣無份不相惜
有緣有份有真情

緣份難珍惜相聚
真情難珍愛一生

生活中單身的人總是會碰上被熱情的已婚人士追問有沒有心動，調侃眼光太高，鼓吹婚姻的好處，顯擺自己的能幹的情況。事實上熱心人所講的也許全不是那麼回事，可是自己也就只有這一點不輸人甚至還高人一等，那麼不拿出來說嘴怎麼對得起自己呢？被追問之人也不管是不是真的，總是尷尬的急忙喊冤並自我調侃，不是太忙眼光高而是遇不到，虛榮心被滿足了的人這時又急忙安慰：緣份未到，緣份來時擋都擋不住，宅在家裡美女自來。

以前不怎麼相信"緣由心生"，也不明白何謂"緣生緣滅"，認為這些話都是空話，因為說話的人很少能解說清楚，或是拿玄字玄詞來勉強解釋，這種用更多的名詞來解釋一個名詞的結果就是愈聽愈迷糊。不過自己很幸運，隨著年歲增長，自己的心能愈來愈清明，現在明白那是因為心太忙了，沒時間靜下來感知，當你的心充滿雜念是裝不下任何正念的。

為何有人終能找到自己的人生伴侶，為何有人就蹉跎一生始終孤獨，除了心定以外，心還要明，明白心中有神並對心中的神有信心。釋迦佛在楞嚴經曾對阿難開示"緣的生滅"，意隨心動與外塵(他人隨心動之意)相遇即成為緣，緣隨己意而來，彼此雙方卻未必明白，緣起後一定的時間後未有繼續的發展此緣即滅。就如有時我們在路上碰到路人甲，感覺面善與之一笑，彼此點頭而過，從此兩人也許再不相見，即使過去緣再深，今生彼此的緣也滅了，當然來生還是有機會接續的。

有緣未必有份，緣份是"人"建立起來的，人在心裡把與自己有緣的人劃歸到哪一個區塊，那個人就在這一個區塊有了名份，因此朋友和伴侶就被定位出來了。我認為伴侶未必是異性、同類也未必是夫妻，真正的伴侶必定相知相惜，如伯牙、子棋，伯樂和千里馬，性別、種類只不過是為繁衍的目的而生，與心無關。我這樣說也許特異，不被世俗認同，其實只是想表達"外相可以偽飾，未必是深層的真相，凡事應該更深入的看，用心眼看對方的心，以心相交方為真"的道理。

當你一旦能內省，就有機會感知你的真心，分清楚責任和心願，也許你就不會怨恨與你擦肩而過的有緣人，無論如何這個人都曾陪伴、撫慰了你。也許在緣盡多時以後，你才恍然覺悟這個人教會了你甚麼、給了你多少經驗。

所以，何不珍惜相聚的每分每秒，珍愛相聚時的真情！若彼此的緣能竟一生，是多麼的難得啊！

執子之手，未必能與汝偕老
不求緣竟三生，今生已足