大乘無量壽經菁華2之1

阿拉布拉

末後這二句非常重要，「假令供養恆沙聖。不如堅勇求正覺。」，

世間人求佛的多啊，供養佛菩薩福報很大，修供養，求福、求長壽、求發財，求這個，

佛告訴我們「不如堅勇」，堅定你的志願、信心，勇猛精進，求生淨土，生到淨土就一生成佛，不如求這個。

講到供養，實在說，不但是佛菩薩你今天供養不到，佛菩薩不在，阿羅漢、

須陀洹，你也沒有這個福份，你也見不到；我們今天能供的是什麼？

佛菩薩的形像，供養佛菩薩的形像有沒有福報呢？要看你怎麼供養，

你不會供養的，天天這樣供，沒有福報，會供養的就有福報。

怎麼叫「會」呢？你要懂得佛法裡真正供養的意義，《華嚴經》清涼大師的《疏鈔》

講得很多，講得很清楚。這邊唸《地藏經》的人多，《地藏經科註》註解裡講得很詳細，

供養是表法的，佛前供花，花代表因，植物先開花後結果，花是因；供果是代表果報；

我們供了花，時時刻刻眼睛一看，就提醒「我要修行，我要信、願、持名。」，

這是花；將來往生西方極樂世界那是果，所以供到果，看到果，就想到我要到西方世界去，我要見阿彌陀佛。