- 註冊時間
- 2015-5-20
- 最後登錄
- 2024-6-28
- 主題
- 查看
- 積分
- 30437
- 閱讀權限
- 130
- 文章
- 40071
- 相冊
- 0
- 日誌
- 0
狀態︰
離線
|
所以六祖大師說得好,「本來無一物」那是真心,有一物就不是真心了;
用這真心去求,求什麼就得什麼。你要問,為什麼他有求就能得到呢?
因為世出世間一切法都是真心變現出來的,所以諸佛菩薩神通廣大,
我們看到大乘經典裡,菩薩手裡能出無量珍寶,他為什麼能變出來?
我們為什麼變不出來?說實在話,他是真心,他會變,我們妄心怎麼變也變不出來,
就這麼一個道理。「真心」是能變,十法界依正莊嚴都是真心變現出來的,
所以大乘經上佛說得好,講一切法「唯心所現。唯識所變。」。
大經大論把這個道理,把這個事實為我們說得非常透徹,說得非常詳盡。
西方極樂世界,我們在經典裡讀到的,那裡的生活環境是思衣得衣,思食得食,
想吃什麼東西,東西就擺在面前了。我們今天怎麼想也想不出來,什麼原因?
西方世界的人心都清淨,清淨心就是真心,沒有別的。我們今天的心,
裡面妄想太多了,煩惱太多了,憂慮太多了,牽掛太多了,這那來的真心?
所以這「至心」重要,在此特別要記住這個。
佛法的修學沒有別的,只是把這些妄想、分別、執著放下,真心就現前了。
「佛氏門中。有求必應。」,這是真的,不是假的。所以這二字是理,「真心」是理。 |
|