大乘無量壽經菁華3之19

阿拉布拉

「藏」就是藏，藏起來，因為它太深了，不是一般人能理解的。諸佛的「密藏」是什麼呢？

給諸位說，就是這一句「阿彌陀佛」，名號功德不可思議，名號功德的究竟，

知道的人實在太少，像善導大師講的，許多菩薩都不知道，他要知道了，

他決定念佛了，他為什麼還要修其它的法門？因為他不知道啊，不曉得這方法是成佛最快速、

最穩當、最圓滿的方法，是因為不知道，他才不肯修，知道了，誰不願意修這個法門呢？

在我們中國歷史上，許多不是淨土宗，其它宗派的祖師大德們，到晚年瞭解了這個法門，

認識清楚了，他就全心去念佛了，把其它的統統放下，專心念佛求生淨土。這是什麼？

到晚年他真的搞明白了，他真的懂了；真懂了沒有一個不修這個法門，這是「諸佛密藏。

究竟明了。」，死心塌地，念佛求生，決定沒有二念，這是搞清楚了。

二四、【調伏諸根。身心柔軟。深入正慧。無復餘習。】

這是生到西方極樂世界的大菩薩們，我們可以說這個境界是實報土的菩薩，方便有餘土、

凡聖同居土還有習氣在啊，這裡講的「無復餘習」，習氣都斷了，都沒有了，

這是實報土的菩薩，「諸佛密藏」是「究竟明了」了。換句話說，菩薩的修持，

我們可以說一句「功德圓滿」了，所以他能「調伏諸根。身心柔軟。」，

你要問他用什麼方法呢？就是這一句佛號念到身心清淨，

像《楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章》上講的「我與五十二同倫」，

這句話很重要，「同倫」就是同一類，志同道合，專修這個法門的，就是一句「阿彌陀佛」念到底的。