大乘無量壽經菁華3之22

阿拉布拉

我們現在念佛沒有嚐到法味，念一念就忘掉了，念阿彌陀佛想到別的東西去了。

這個不要緊，這是功夫不得力，繼續努力的去念，要繼續努力，要認真，

凡是障礙的東西，統統要捨棄。換句話說，要專心，要一心，要清淨心，

要真誠心，要恭敬心，這樣去念，你念個半年，在一般講需要半年，就能嚐到味道，

法味嚐到之後，往生西方信心就有了，你愈往下去念，信心就愈堅強，所以往生的時候，預知時至。

功夫要是更深更好，那就不是預知時至，是可以隨意往生，想什麼時候去，

就什麼時候去；想早去也行，想晚去也行，這就是我們常講的「生死自在」，

所以功夫深的人可以達到這個境界。這個境界，說老實話，我們每一個人都可以作得到的，

問題就是你肯不肯幹，肯不肯專念，最怕的就是覺明妙行菩薩在《西方確指》所說的，

念佛最忌諱的是「夾雜」，所有一切功夫不能成就，都壞在「夾雜」上，這「夾雜」，

簡單講就是不專心，剛才講了，一面念佛，一面想唸咒，一面還要看別的經，

這叫「夾雜」，所以你功夫不得力，這是一定要曉得。