十牛圖頌（二十三）忘牛存人

力寶龍

十牛圖頌（二十三）忘牛存人

騎牛已得到家山，牛也空兮人也閑。
紅日三竿猶作夢，鞭繩空頓草堂間。

　　 前面雖然已經「騎牛歸家」，但是還有能騎之人、所騎之牛，也就是有能證之心、所證之境。有能有所，仍屬於有出有入、有修有證的相對境界，還是落入「自心取自心，非幻成幻法」的無明妄境中，所以進一步要「忘牛存人」。

　　「騎牛已得到家山」，指已經見到自己的本來面目，回到自性靈山、菩提涅槃的家。此時，已明白原來牛也是自己，心外無別牛，牛即是當下這念心。這念心是本具的，根本無牛可牧、無牛可得，不必再藉相對的境界來用功，連牧牛的這念心也要放下，只要做個閑道人就好了，所以說是「牛也空兮人也閑」。

　　既然已經騎牛歸回自性之家，更契悟到連牛也是不可得的，當然就不再需要牧牛的鞭繩，可以把它們通通都扔掉。這時，就可以悠閒地一覺睡到日昇三竿，所以說「紅日三竿猶作夢，鞭繩空頓草堂間」。此時，無論穿衣吃飯、行住坐臥都是道。但是，這必須經過一番努力，有了工夫才做得到；否則，一覺到天明，就全是顛倒夢想。(中台世界)