一脈相傳

力寶龍

一脈相傳

從〔事〕的方面而言，坊間有很多有關一貫道由來之書籍，但一般皆依道統圖解，天道道統圖下方列出中國較有名，得道的聖者，但也包括基督和穆罕默德。依道義講解，分為青陽、紅陽、白陽，在上古時代沒有歷史的考據，分成子會開天，丑會闢地，寅會生人，前面是七佛治世，接著是三佛收圓。天地的造化是一萬零八百年開氣天，亦要一萬零八百年造象天，地球就是其中之一，接著是一萬零八百年，原靈降世的時代。原靈降世之後，就是治世，卯會開始七佛治世，譬如，在南方赤愛佛六千年，北方生育佛四千八百年，兩者亦是一萬零八百年，接著是甲三春、酉長庚、空谷神、龍野氏、繼天佛，這是七佛治世。之後是伏羲氏掌五百年，接著燃燈佛、釋迦佛和彌勒佛，這是三佛收圓。七佛治世和三佛收圓的最後一位佛是彌勒佛，所以，咱們早晚獻香時，默唸〔南無阿彌十佛天元〕，就是指皈依最後的彌勒佛。彌勒佛以後，午會已過去，午會以前屬陽，接著是未會，未會以後屬陰，天運如此，人亦是如此，乾道漸少，坤道漸多，這是應運的關係，自然而然的。到了申會是原靈收回，接著是象天的混沌時期，將來象天的混沌現象，雖不能令我們完全相信，但也不能不信，因為在很多的高山上發現了貝殼，由此可知地球是滄海桑田經過很大變化過的。將來天火、地火、人火也將漸大，這可從以前的雨水很多，現在雨水漸少得到證明。將來原靈先收回之後，慢慢地球壞掉，氣天也會變化，因為氣天會變化，所以，氣天仙要求道，才能躲劫。（請參閱附錄一）至亥會時，是還無的時代，也就是混沌的時代，一萬零八百年，天地分不清楚。等到氣又足的時候，又開始子會開天，丑會闢地，又再來一個循環。這可從咱們身上得到證明，天是一大天，人是一小天，當人們白天忙了一天，晚上的時間就得休息，明天元氣充足，則又開始新的一天，由此可證明天地之理，完全沒有虛假。

道統開始，由伏羲氏，體悟天地陰陽造化之道理，一劃開天而作先天八卦，以闡明天地間生生不息，奧妙之源，繼而由神農氏，黃帝，至堯帝、舜帝、禹、湯、文王、武王、周公、道統傳至老子，接著是孔子，顏回、子思、孟子、然後儒道中絕，道運應在西方，印度的釋迦佛。由此再傳至第二十八代祖師達摩東來，此卽老水還潮，因道統是從中國傳至西方，最後再回中國。由達摩祖師傳給神光二祖、僧璨三祖、道信四祖、弘忍五祖、慧能六祖。釋迦佛一脈相傳，傳到六祖慧能祖師以前，天命都在廟寺的出家人，但六祖以後，道傳火宅，也就是一般百姓人家，就如偈所言：〔釋迦從此絕宗風，儒家得法至道通，日後三期開普渡，正心誠意合中庸〕。接著傳至七祖白祖馬祖，羅祖為八祖、九祖黃祖，十祖吳祖、十一祖何祖、十二祖袁祖、十三祖徐祖楊祖，十四祖姚祖、姚祖之後就是開普渡收圓，接著是十五祖王覺一夫子，至十六代祖劉清虛，紅陽期至此已滿，白陽應運。以前青陽期以青為大，拜蓮葉，紅陽期以紅為大，拜蓮花，白陽期以白為大，拜蓮藕。再傳至十七代路祖，是為白陽初祖，十八代祖師尊、師母辦三曹普渡、萬法歸一、萬教收圓。由上古時代沒有文字，沒有宗教，然後隨著時運轉變、進入文明，變成有經教，是由一本散萬殊，再來白陽期則變成所有的宗教歸本還源，漸歸本來自然樸素，萬殊歸一本，萬法歸一，這就是物極必反，天地的定律。若有人問，有關於道統接續的問題，譬如，年代不一樣，地方不一樣，但為什麼道統卻能連在一起呢？這可以拿一個實際的例子來參考，譬如粽子和漢堡的背景不同，但皆能達到一樣的目的，是治餓的，不管是印度或中國，二者雖混一起，但宗教的目的都是一樣相通的。這一脈相傳的道統，一代傳一代，雖是沒看到，但卻不得不信，譬如，咱們不曾看過曾祖父，但咱們卻無法否認其存在，要不然，咱們姓氏的根據又從何而來呢？但更重要的是咱們要去了解修學的目的要做什麼？宗旨是要做什麼？並不是要知道法統如何正確的傳承，咱們才能夠修。將來一定有人會提這些問題來挑剔，但咱們心裡要有個底，他用什麼心問，咱們就用什麼心去應對。道統雖是這樣一直傳下去，但〔道〕是無形無相，故文獻是無法考證的，釋迦佛也說：〔教外別傳，不立文字，實相無相〕，咱們師尊、師母繼續道統傳道，只是傳本來這個〔　〕而已，當然就沒有文獻可參考了。　

來源：慈 聲 橋