大乘無量壽經菁華5之35

阿拉布拉

我們仔細在經典裡觀察，阿彌陀佛建立西方極樂世界到今天才十劫，

十劫和三大阿僧祇劫比，那不能比啊！那時間太短太短了；而十劫之中，

在西方極樂世界，去往生的人已經證得阿鞞跋致，已經證得等覺補處果位的人，

不曉得有多少，算不清的。經上講的「諸上善人」，「上善人」是指等覺菩薩，

十地以前都叫「善人」。等覺菩薩，換句話說，就成佛了，這些人都是十劫裡修的，

數量之多，這「多」絕定是超過半數，那才叫「甚多」。

假定說阿彌陀佛成佛後，第一劫去往生的，現在證得等覺菩薩了；第二劫去的也證得了；

第一劫到今天十劫了，第二劫到今天是九劫，他證得了。第三劫去的到今天是八劫，

他也證得了。第四劫、第五劫去的都證得了，第五劫去的，只修行五劫就證得了，這數字才一半一半，還不能說「甚多」。

換句話說，第六、七劫去往生的，都已經證得了。由此可知，我們凡夫生到西方極樂世界，

成佛要多久呢？我的想像絕對不會超過四劫，所以菩薩去往生，一劫就成佛了，

我們這樣的凡夫都不會超過三、四劫就成佛了。你想想看這利益多大？

這賬好好算算啊，才知道真正的好處，不能不去；你要是不去，這損失實在講太大、

太大了，沒有法子彌補。我們凡夫不去不得了，菩薩不去，損失是大，還可以，

我們不去麻煩就大了，為什麼？我們不去，來生必定墮三途，人天都沒份。