佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解（概要)14

阿拉布拉

不廢世法，而證佛法。」因持名之法，最為方便。隨地可修，何待遁入山林；隨時可念，不勞閉關宴坐。

但發廣大覺心，一向專念名號，下至十念一念，亦得往生。不誤世間工作，依舊頓脫生死。

既能自覺覺他，廣度眾生於未來；亦復自他俱利，造福社會於當世。

是故經云：「當來之世，經道滅盡，我以慈悲哀愍，特留此經止住百歲。

其有眾生，值斯經者，隨意所願，皆可得度。」

良以此經符合社會之實況，真俗並照，事理雙融，凡聖齊收，心佛不二，

故能長存而獨留於末世；良以此經不但為淨土群經之綱要，一大藏教之指歸，

實亦為此界他方，現在未來一切有情離苦得樂，究竟菩提之法要。是故念祖感恩圖報，

發無上心，敬註此經，續佛慧命。虔祈兩土導師，十方如來，上師本尊，金剛護法，

慈恩覆護，威德冥加。翼此註釋，上契聖心，廣啟眾信，凡有見聞，同入彌陀一乘願海。