- 註冊時間
- 2015-5-20
- 最後登錄
- 2025-9-14
- 主題
- 查看
- 積分
- 30451
- 閱讀權限
- 130
- 文章
- 40055
- 相冊
- 0
- 日誌
- 0
   
狀態︰
離線
|
乙 三根普被,聖凡齊收
夫眾生根器千差萬別,世尊故說八萬四千法門廣應群機。
《華嚴》圓教專接上上根人,智慧如舍利弗,神通如目犍連,於佛聲聞弟子中均稱第一,
但在華嚴會上,如盲如聾,況是下於此者,故云下根絕分。至於小始諸教,
乃接權小之機,對於上根則有教淺機深之失,亦不應機。
唯本經之持名念佛法門,聖凡齊收,利鈍悉被。徹上,則如普賢文殊,尚發願求生極樂。
普賢偈云:「願我臨欲命終時,盡除一切諸障礙,面見彼佛阿彌陀,即得往生安樂剎。」
文殊偈云:「願我命終時,滅除諸障礙,面見阿彌陀,往生安樂剎。」
又如本經云:「佛告彌勒,於此世界,有七百二十億菩薩,已曾供養無數諸佛,植眾德本,當生彼國。」
徹下,則《觀經》中,五逆十惡,臨終得遇善友,教以念佛,十念成功,亦生彼國。
可見本經乃廣收萬類、普被三根之阿伽陀藥,能愈萬病。
故本經云:「值斯經者,隨意所願,皆可得度。」 |
|