佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解（概要)71

阿拉布拉

又彼國土，色聲香味觸，一一圓明具德。故見光、見樹、聞聲、嗅香，莫不增益善根。

「若有眾生，見我光明，照觸其身，莫不安樂，慈心作善。」

「波揚無量微妙音聲。……得聞如是種種聲已，其心清淨，無諸分別，正直平等，成熟善根。」

「流布萬種溫雅德香，其有聞者，塵勞垢習，自然不起。風觸其身，安和調適，猶如比丘得滅盡定。」

又「若有眾生，睹菩提樹，聞聲，嗅香，嘗其果味，觸其光影，念樹功德，皆得六根清徹，無諸惱患，住不退轉，至成佛道。」

又《寶香普熏願》曰：「其香普熏十方世界，眾生聞者，皆修佛行。」

可見一塵一毛，莫不圓明具德也。



《華嚴玄談》謂諸法何故事事無礙？從唯心所現故。諸法之本原，非有別種，唯自如來藏心緣起之差別法，故必有可和融之理。

《華嚴金獅子章》云：「或隱或顯，或一或多，各無自性，由心回轉，說事說理，有成有立，名唯心回轉善成門。」

唯心善成門，即主伴圓明具德門。