佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解（概要)94

阿拉布拉

說者，悅也。悅所懷也。「佛說」二字顯此經是世尊金口所宣，非餘人之說也。

佛以度生為願。今眾生機熟，堪受淨土大法，究竟解脫。故今樂說，以暢本懷。



大乘者，喻也。乘以運載為義。大者所乘，或所乘者大，故名大乘。

別於聲聞緣覺僅求自覺之小乘。《十二門論》云：「摩訶衍者，於二乘為上，故名大乘。

佛大人乘是乘故名為大。又能滅除眾生大苦，與（給也）大利益事，故名為大。

又觀世音、得大勢、文殊師利，彌勒菩薩等諸大士之所乘，故名為大。

又以此乘，能盡一切諸法邊底，故名為大。又如般若經中，佛自說摩訶衍無量無邊，以是因緣故名為大。」

又《寶積經》曰：「諸佛如來正真正覺所行之道。彼乘名為大乘。」

以上經論明大乘者，唯如來與大菩薩能乘，大者所乘故。

又所乘之道，是諸佛如來之所行，所乘者大，故名大乘。

又此大者，當體得名，常遍為義。體無邊涯，絕諸對待。橫該十方，豎通三世。