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「安住一切」者,《會疏》云:「安住者,不動義。德成不退,故曰安住。
無德不具,故云一切。」前引《行願品》中,「於一念中,所有行願,皆得成就」者,
即是一念中,圓成行願,故能安住於如來一切佛果功德之法。
「遊步十方,行權方便」。此二句初讚大士之權德。遊步,是遊行與遊化之義。
十方者,東西南北四方,東南,西南,東北,西北四隅是為八方,更合上下二方,名為十方。
蓋表空間之一切處所。「遊步十方」表大士神通遊戲,自在遊行,化度十方世界一切眾生。
「行權方便」者,權,對實而說。具權宜與權變之義,俗謂通權達變。權亦即「方便」之異名。
《法華文句》曰:「方者法也,便者用也。」淺言之,方是方法,便是便利。
按佛教義,則如《大集經》云:「能調眾生,悉令趣向阿耨多羅三藐三菩提,是名方便。」
又如《法華玄贊》云:「施為可則曰方。善逗機宜曰便。」 |
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