- 註冊時間
- 2018-12-18
- 最後登錄
- 2019-3-19
- 主題
- 查看
- 積分
- 4
- 閱讀權限
- 10
- 文章
- 19
- 相冊
- 0
- 日誌
- 0
狀態︰
離線 
|
看了這裡的貼想到這部經：
《法盡滅經》
聞如是。一時佛在拘夷那竭國。如來三月當般涅盤。與諸比丘及諸菩薩。
無央數眾來詣佛所稽首於地。世尊寂靜默無所說光明不現。賢者阿難作禮白佛言。世尊前後說法威光獨顯。
今大眾會光更不現。何故如此。其必有故。願聞其意。佛默不應。
如是至三佛告阿難。吾涅盤後法欲滅時。五逆濁世魔道興盛。魔作沙門壞亂吾道。著俗衣裳樂好袈裟五色之服。
飲酒啖肉殺生貪味。無有慈心更相憎嫉。時有菩薩辟支羅漢。精進修德一切敬待。人所宗向教化平等。憐貧念老鞠育窮厄。
恆以經像令人奉事。作諸功德志性恩善。不侵害人捐身濟物。不自惜己忍辱仁和設有是人。
眾魔比丘咸共嫉之誹謗揚惡。擯黜驅遣不令得住。自共於後不修道德。寺廟空荒無復修理轉就毀壞。但貪財物積聚不散不作福德。
販賣奴婢耕田種植。焚燒山林傷害眾生無有慈心。奴為比丘。婢為比丘尼。無有道德淫侄濁亂男女不別。
令道薄淡皆由斯輩。或避縣官依倚吾道。
求作沙門不修戒律。月半月盡雖名誦戒。厭倦懈怠不欲聽聞。抄略前後不肯盡說。經不誦習。設有讀者不識字句。為強言是。
不咨明者貢高求名。虛顯雅步以為榮冀望人供養。眾魔比丘命終之後。精神當墮無擇地獄。五逆罪中。餓鬼畜生靡不經歷恆河沙劫。
罪竟乃出生在邊國無三寶處。
法欲滅時女人精進恆作功德。男子懈慢不用法語。眼見沙門如視糞土無有信心。法將殄沒。登爾之時諸天泣淚。水旱不調五谷不熟。
疫氣流行死亡者眾。人民勤苦縣官計克。不順道理皆思樂亂。惡人轉多如海中沙。善者甚少若一若二。
劫欲盡故日月轉短人命轉促。四十頭白。男子淫侄精盡夭命。或壽六十。男子壽短女人壽長。七八九十或至百歲。大水忽起卒至無期。
世人不信故為有常。眾生雜類不問豪賤。沒溺浮漂魚鱉食啖。
時有菩薩辟支羅漢。眾魔驅逐不預眾會。三乘入山福德之地。恬泊自守以為欣快、壽命延長，諸天護衛月光出世，得相遭值共興吾道。
五十二歲。首楞嚴經。般舟三昧。先化滅去。十二部經尋後復滅。盡不復現。不見文字。沙門袈裟自然變白。吾法滅時譬如油燈。
臨欲滅時光明更盛。於是便滅。吾法滅時亦如燈滅。自此之後難可數說。如是之後數千萬歲。
彌勒當下世間作佛。天下泰平毒氣消除。雨潤和適五谷滋茂。樹木長大人長八丈。皆壽八萬四千歲。眾生得度不可稱計。賢者阿難作禮白佛。
當何名斯經。雲何奉持佛言。阿難。此經名為《法滅盡》。宣告一切宜令分別。功德無量不可稱計。
四部弟子聞經悲慘惆悵。皆發無上聖真道意。悉為佛作禮而去。
|
|
發表人: 老奸是誰
發表於 2018-12-25 03:03:01
