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諸佛剎中,皆能示現。譬善幻師,現眾異相。於彼相中,實無可得。
此諸菩薩,亦復如是。通諸法性。達眾生相。供養諸佛。開導群生。
化現其身。猶如電光。裂魔見網,解諸纏縛。遠超聲聞辟支佛地。
入空、無相、無願法門。善立方便,顯示三乘。
上一段文,續演轉法輪之第七相。本品名為德遵普賢,正表經中普賢,位列上首之義。
蓋本經為圓教,從果起因,故先普賢,而次文殊。普賢表行,文殊表智。
無智則不能起行,故復當標顯文殊,如《無量壽經起信論》曰:「不度文殊智海,難入普賢行門。
以不能了知自心,一念頓圓,平等正性,凡聖共有,一際無差。
以不了故,所有願行,悉不具足。何以故?心外起修,即成有漏。
以無邊功德,不外自心。隨順真如,修一切法,則能具足無邊功德。」
是故從「諸佛剎中,皆能示現」以下,標顯文殊智德。
例如「譬善幻師,現眾異相,於彼相中,實無可得」等,俱表從文殊妙智,圓滿普賢勝行。 |
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