佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(德遵普賢第二)49

阿拉布拉

（三）辭無礙辯。於諸法名字義理，隨順一切眾生殊方異語，為其演說，能令各各得解故。

（四）樂說無礙辯。謂隨順一切眾生根性所樂聞法而為說之，圓融無滯故。

上表諸大士契於聖智，得無礙之辯才，善應根機，廣宣妙辯，故曰：「得佛辯才。」

《甄解》復進一解曰：「若依根本教，但說一字，亦為得佛辯才。傳如來如實言故。

不但此菩薩爾，凡夫說亦同諸佛辯才。讚揚佛慧功德，開化十方有緣而已。」



「住普賢行」。上文已言諸大士「咸共遵修普賢大士之德」，今文云「住普賢行」，

表諸大士咸安住於普賢大士之大行，各各以十大願王，導歸極樂。

《華嚴經》中，僅一普賢，如斯倡導。

今經則無量無邊，德如普賢之法身大士，咸來集會，同宏淨宗。