佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(法藏因地第四)29

阿拉布拉

因於眾生而起大悲；因於大悲生菩提心；因菩提心成等正覺。

譬如曠野沙磧之中有大樹王，若根得水，枝葉華果，悉皆繁茂。

生死曠野菩提樹王，亦復如是。一切眾生而為樹根，諸佛菩薩而為華果。

以大悲水饒益眾生，則能成就諸佛菩薩智慧華果。」

又《大日經》曰：「大悲為根。」今法藏菩薩亦復如是。

以大悲故，廣行六度，普度群生。



六波羅蜜，即六度，是證涅槃之正因。

願行六度，即「法門無邊誓願學」與「佛道無上誓願證」也。

又布施治慳貪，持戒治破戒，忍辱治瞋恚，精進治懈怠，禪定治散亂，智慧治愚癡。

常行六度，是即「煩惱無邊誓願斷」也。

自覺覺他，以己之覺，普覺眾生；以己之行，導引眾生；以己之德，回向眾生，是即「眾生無邊誓願度」。

故下云「未度有情令得度，已度之者使成佛」，拯濟負荷，悉登彼岸。此之四句，實攝四宏誓願。