佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(發大誓願第六)63

阿拉布拉

可見彌陀大願，攝機無盡。

故善導大師曰：「如來所以興出世，唯說彌陀本願海。」

意謂，三世諸佛出興於世，唯為此大事因緣，宣說阿彌陀如來，不思議願力，惠救萬眾。

故大師又云：「今逢釋迦佛末法之遺足跡，彌陀本誓願極樂之要門，一切善惡凡夫得生者，莫不皆乘阿彌陀佛大願業力，為增上門也。」

以上《往生論註》與《觀經疏》之說，殊似相違。實則亦可會通。

《論註》正符如來抑止之意，令人慎莫謗法也。

論中復云：「此生愚癡人既生誹謗，安有願生佛土之理。」

是故經云五逆謗法，不得往生。至於《觀經疏》則顯彌陀悲願無盡。

五逆謗法，果能臨終念佛，是即懺悔發心，如是之人，億億中亦難一二，故佛慈憫，仍然攝受。