佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(發大誓願第六)75

阿拉布拉

二十一、悔過得生願。



上為第廿一「悔過得生願」。「無不遂者」以前，同《魏譯》第廿願（文句則兼取唐宋兩譯。）。

以下則採自《吳譯》第五願（《漢譯》類之），結成此願，名為悔過得生。

所異於第十八，第十九與第廿願者，端在宿世作惡之人，罪業深重，所受果報在於三途。

今生聞名發心，悔過向善，至心回向，植德求生。

臨命終時蒙佛願加被，不墮三惡道，往生彼國。是為本願之殊勝慈德也。

故云「四十八願，願願皆為眾生」。大悲慈父，恩德無極。我輩佛徒，當何以報？



願中「繫念」指心念繫在一處，不思其他。

如《觀經》曰：「應當專心，繫念一處，想於西方。」

「植眾德本」，「植」者，種植也。「德本」，如善根。德者，善也。

本者，根也。又「德本」者，德中之根本也。依是義故，彌陀名號，名為德本。

如《教行信證》曰：「德本者，如來德號。此德號者，一聲稱念，至德成就滿足，眾禍皆轉。十方三世德號之本，故曰德本也。」

「宿惡」，指宿世所造之惡，即過去生中之罪惡。