佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(發大誓願第六)84

阿拉布拉

《法華嘉祥疏》曰：「有人言通取一切戒為梵行，別行斷淫為梵行，故《大品》

曰：『淫欲障生梵天，何況菩提！』

「以上皆以離欲為梵行，但另有深義，以證涅槃之萬行為梵行。

如《法華嘉祥疏》曰：「梵行之相者，梵名涅槃，即根本法輪大涅槃也。

行即萬行，到大涅槃也。」

又《大日經疏十七》曰：「梵謂涅槃。梵行謂修梵行者名。

具大涅槃名為梵。」上二經疏，皆謂到大涅槃之行，為梵行。

是則梵行之深義，不局限於持戒與斷淫而已。

今願文曰「殊勝梵行」，應兼此二義。

蓋斷除淫欲，禮佛念佛，發菩提心，一向專念，即趣向大涅槃根本法輪之妙行也。

一聞佛名，即具如是功德，足證佛號，名具萬德。

又聞名功德，微妙難思。

如《尊勝陀羅尼經》曰：「諸飛鳥畜生，含靈之類，聞此陀羅尼，一經於耳，盡此一身，更不復受。」