佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(發大誓願第六)89

阿拉布拉

第廿九「住正定聚願」。

「所有眾生。生我國者，皆同一心，住於定聚。」

由於第五「無差別願」，生彼國者，形貌無差，悉同一類。

形既相類，心亦同然。心皆同一，住於定聚。定聚者，指正定聚，乃三聚之一。

三聚包括一切眾生。聚是聚類之義。一切眾生分為三類，是名三聚。

三聚之說通於大小乘，其義不一。一者，（一）正定聚，必定證悟者。

（二）邪定聚，畢竟不證悟者。（三）不定聚。

介以上二者之中，蓋有緣則證悟，無緣則不證悟也。

二者，《會疏》曰：「定聚者，具云正定聚。亦言不退轉。

便是菩薩阿鞞跋致也。云何名正定。凡一切眾生，雖根性萬殊。

以類聚之，不出三種。以必墮六趣為邪定。以升沈隨緣為不定。

以定至菩提為正定。」三者，據《起信論》，十信以前之凡夫，不信因果，為邪定。十住以上為正定。