佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(發大誓願第六)92

阿拉布拉

法藏菩薩願彼國眾生，受樂無極，且於「所受快樂」心無染者。

如阿羅漢，斷盡諸漏，於諸世法，不執不著。故云「猶如漏盡比丘」。

以喻受樂而無樂想。義寂名此為「受樂無染願」；憬興名之為「受樂無失願」，皆是此意。



第卅一「不貪計身願」。無起想念，貪計身者，凡夫修行，多墮身見，

身見乃見惑之首，見惑不斷，則不能入聖流，勢必常淪生死，欲出無期也。

貪計身者，謂執有我身而貪著計度也。

《會疏》曰：「於自身忘執，計愛憎違順，是名貪計，是所謂我執也。」


凡夫忘以自身為我，貪執計較，愛護倍至，順則生愛，違則生瞋，種種分別貪者，舉體墮於煩惱。

《往生論》云：「遠離我心，貪著自身，遠離無安眾生心；遠離供養恭敬自身心。

此三種法（應）遠離以其障菩提心，應知。」