佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(發大誓願第六)123

阿拉布拉

入如來家，畢竟得平等意業。」

蓋謂十方大士，若於阿彌陀如來，睹相、聞名、見光、知意者，皆入如來之室。

以聞名故，得畢竟平等之業。與此項之「聞我名者，證離生法，獲陀羅尼，清淨歡喜，得平等住」，全然一味。

以聞名故，得住平等法中，即住於諸法實相也。

又《漢譯》稱阿彌陀佛為無量清淨平等覺。

故知十方大士，聞佛名號，至心信樂，以平等心，念平等覺，如是安住，亦是「得平等住」之義也。

此一句佛號即是實相，即是法界全體，即是諸法平等體性。

但能念念相繼，念而無念，無念而念，故曰「得平等住」。

如是心行，是菩薩行，輾轉教授，同歸極樂。

普惠眾生真實之利，故曰「修菩薩行」。

如是修行，自然具足一切佛果之功德根本，故云「具足德本」。

如《會疏》曰：「（一）菩薩六度，一切功德之本。故名德本。

（二）選擇攝取果號，能流出六度萬行，為眾德本原（此乃以持佛號為德本），故名德本。」