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「建立常然,無衰無變」。「建」,初興也。「立」,終成也。
「常」,恒也。「然」,如是也。「衰」,浸微也,弱也。
「變」,更也,易也。「建立常然,無衰無變」者,謂一經建立,恒常如是,無有衰弱、減退與變壞等相。
《淨影疏》云:「建立常然,無衰無變,明土常也。」
又《嘉祥疏》云:「建立常然者,於此間(娑婆)壞劫,而彼(極樂)無改,相續常然。」
憬興師云:「建立常然者,因滿果立,無改異故。無衰無變者,不為三災之所壞故。」(三災者,水、火、風。)
又望西《無量壽經鈔》依善導大師教,於上經語深有發揮。
今依其義,以釋經文:據《佛地論》「常」有三種:(一)本性常、
(二)不斷常、(三)相續常。又據《三藏法數八》曰:「(一)本性常者,即法身也。
謂法身本性常住,無生無滅也。(二)不斷常者,即報身也。謂報身常依法身,無間斷也。
(三)相續常者,即應身也。謂應身於十方世界,沒已復現,化無窮盡也。」 |
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