五柳先生，為啥不是五松先生，也不是三柳先生？

enter1234

五柳先生，為啥不是五松先生，也不是三柳先生？

2017/02/16 來源：語文有點意思
「五柳先生」為啥叫五柳先生呢？

幾年前，我這樣問學生的時候，他們覺得這個問題蠻有意思，於是就有同學，去網上發帖，然後過了幾天之後，把網友的觀點，匯總起來，在課堂上與大家交流。

我講這個事的時候，教室安靜，同學神情有些意外，因為現在很少有人這麼做了。





回到正題。

五柳先生為啥叫五柳先生？

文章里說：「先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。」

因為宅邊有五棵柳樹，所以叫五柳先生。

好吧，那麼假如宅邊是五松樹，應該叫五松先生嘍？

如果是五朵菊花，那麼應該叫五菊先生了。

又或者，如果只有三棵，那應該叫三柳先生吧。

按文章的說法，五柳先生之所以叫五柳先生，純屬巧合！



不是說，人物命名往往暗含作家的意圖嗎？

俗話說：人如其名。

陶淵明寫出「五柳先生」這個名號，是不是會有別的想法呢？

難道柳有特殊的含義？

據專家觀點，在陶淵明之前，柳在詩歌作品中，大約有三種意思：

一種，柳與別離相關。《詩經》中「我昔往矣，楊柳依依。」



一種，柳與男女幽會地方有關。「有菀者柳，不尚息焉。」

一種，柳與春景相關。是春之開始。

可是，這些意思，似乎與五柳先生扯上邊。

倒是俗語「無心插柳柳成蔭」似乎倒是與五柳先生有點像。

難道陶淵明不獨愛菊，還愛柳？

好像沒有聽過。雖寫過有關柳的詩，寫過種過豆，好像沒有寫過自己種過柳樹。

倒是他的先輩陶侃有種過柳樹。陶侃種的柳樹，就是有名的陶公柳。

五柳先生倒是與這有點關係。



《晉書·陶侃傳》：「﹝ 侃 ﹞嘗課諸營種柳，都尉夏施盜官柳植之於己門。 侃 後見，駐車問曰：『此是武昌西門前柳，何因盜來此種？』」

這段文字里的柳樹就是很有名的「官柳」，並沒有隱居的意思，也與陶淵明沒有多少關係，但是隨著陶淵明作為隱居詩人名聲日益提高，陶侃的「官柳」便與《五柳先生傳》「五柳」形象相重疊，出現於後來的詩句中。



由此追溯到陶淵明寫《五柳先生傳》時，考慮一下他的情況、心態。

那時，他尚未成名，而陶侃乃晉朝名將，負有盛名，而且陶侃的官柳故事廣為傳頌，知名度甚高。

因此陶淵明決議隱居時，把潘岳《閒居賦》中帶著隱居形象的「柳」和在貴族社會有名氣的陶侃的官柳故事重合為一。陶淵明巧借陶侃的名氣，取號五柳先生。

把以上所說的事綜合起來，可以說，五柳先生這個稱號，是不是反映了陶淵明身為三流貴族但是滿懷著對陶門榮光的自豪，挑戰門閥社會的態度。當然我們無法準確把握陶淵明的真意，但是陶家的榮光可以說由於五柳先生這個稱號流傳到後代。

同時，柳樹柳樹作為文學意象，也從五柳先生之後，多了一個內涵，那就是代表隱逸。也成為歌頌隱逸和田園生活所不可缺少的配置。