空禪

第五次元

人人愛說禪

誑言得真義

禪非文與言

禪非空心坐

心空如篩斗

有漏無具藏

空心坐萬年

依舊空與空

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拜某些自詡禪師者之宣導，"禪" 是近年來無論東西方最夯的一個名詞，所以 "上山打禪"，"坐禪七" 就成了有修和得道的代名詞，人人把甚麼空心靜坐、放空，得空、心空的名詞掛在嘴邊，以示自己的功力，恨不得人人都對崎頂禮膜拜。

然而"禪定"可以透過修而得，雖然也不容易但終是可得，然而"禪"之一道卻只有利根知人方可修習。也就是說未能得禪定者其根必鈍，因尚無以通其心助其安定，定而後能安，安而後能慮，慮方或有所得。

簡單講利根之人必有累世修道之根，其根至少已有"緣覺"之資，有被圓滿通達的覺知，能安然的被用入於己心，使其心同體受用而有所得，此得非從外乃是由內而出。

禪不是一個形式，禪是有實質的，所謂佛佛唯傳本體，師師密付本心，禪不是用說的也無法以文字言語說竟義，可以用語言文字說的其實是僅有禪形而無禪意的空禪。