佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經親聞記（上）2之4

阿拉布拉

元曉法師，唐朝時韓國人。他說發心有二︰一為隨事發心，一為順理發心。

隨事發心，如四弘誓願。佛教我們發度眾生之心。

世間所有一切善法之所生處即善根，善根是不貪不瞋不痴。

我們很想精進，但仍然懈怠，精進不起來，沒有推動力量。

想到眾生苦海無邊，我就不敢懈怠。我若早一天成就，他們就少受一天苦。

自己要想速有成就，必須先斷煩惱，煩惱斷了之後再修學。

古人修學好像很容易，十年八年就有成就。我們現代人修一輩子也沒有用。

並不是我們的聰明才智不如古人，實因我們犯了很大的錯誤。

一入佛門學的太多，心就亂了。古人是一門深入。從前無印刷術，請佛經要手抄。

老師傳法只一部經，專精；專精破煩惱障。我在台灣有一位鄰居方豪先生，政大文學院院長。

他是天主教堂神父，初中未畢業，一生精力專攻二十五史中之宋史，成為宋史權威，是專修成功的例子。