如何看待疾病，並且克服面對疾病的恐懼？(上)

嗜酒態睡

如何看待疾病，並且克服面對疾病的恐懼？(上)

老和尚開示：

　　佛法上，疾病不外乎是業障產生出來的，而善業、惡業則是從心當中產生出來的，如果時時刻刻保持清淨心、保持平常心、保持愉快心，這些疾病最低限度可以減少發生。所以一個人如果明白了這些道理，一定要堅持這一種真理。生病是痛苦的，一種是心理上的痛苦，一種是生理上的痛苦，不管是心理上的痛苦、生理上的痛苦，都很煩惱。世間上醫病的方法有很多，在我們佛法來講，歸根一句，佛法就是心法，也就是要從我們心理上來治病，從心理上治病的方法，不外乎一個「止」，一個「觀」。止就是把我們這個心定在一個定位上，不要讓它動，觀就是做什麼事情都要清楚要明白。

　　在我們佛法上用止觀治病的例子很多，世間上也有用止觀的方法來治病，只是自己不知道而已，舉個最淺顯的例子來說，大家都知道關公，在佛教裡面稱他為伽藍菩薩，而一般人稱為恩主公。以前關公作戰的時候中了毒箭，當時有位名醫名叫華陀，華陀一檢視關公中的箭傷，就跟關公講：「關將軍，你這個手臂中了毒箭，毒已經發到皮膚、骨頭，恐怕會蔓延到全身，可能會影響你的生命，最好把中毒的這隻手鋸掉，才能保全你的生命。」關公心想：我是個武人武將，就是靠兩隻手來打天下，手如果沒有了，這一生的生命就等於都報銷了，活在世上也就毫無意義。於是就跟華陀講，你是不是有別種方法，既能治好我的毒傷又能保全我的手臂？華陀想了一想，他說「有方法。但恐怕關將軍你忍受不了。」關公講：「你說說看，我一定可以忍受得了。」華陀說：「要治你的病，第一個要把你中毒的肉給挖除掉，但沒有很好的麻醉藥，你忍不忍得了？第二，不但肉中了毒，而且骨頭也中了毒，骨頭都黑掉了，所以必須把你骨頭中毒的這一部分，慢慢把它刮掉，這是相當痛苦的，你受不受得了？」關公想一想說：「可以受得了！」關公請華陀開始用刀動手術，另一方面又找了一個人陪他下棋，把注意力轉移到象棋上面，左手中了毒，用右手來下象棋，心念專注下棋；專注就是止，聚精會神思惟如何將這盤象棋下好就是觀。結果關公用止觀的方法，把心念轉移到另外一個層面上，果然，關公身上的毒就用這個方法治好了，這在歷史上稱為「關公刮骨療毒」。在我們佛法來講，這就是一種心力，用心的力量，止觀的方法，就可以治好我們的創傷，也可以治好我們心理上的疾病，但是這一定要有智慧、要有信心。如果你沒有信心、沒有智慧、沒有勇氣，就很難做到。(中台世界)