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[其他] 不邪淫戒:手淫會感召啖精氣鬼 [複製連結]

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發表於 2018-9-5 16:40:16 |只看該作者 |倒序瀏覽 | x 1
 邪淫,手淫,夢遺的人,會感召啖精氣鬼,並已經徹底淪為啖精氣鬼的傀儡,徹底為其所擺布。你不正面和他交鋒一次,你永遠以為他是不可戰勝的,甚至是無影無蹤的。

  啖精氣鬼最喜歡邪淫,思想不正的人,他依附著這些人,吞噬著他們的精氣來生存,他可以引導這類人的思想走向邪淫,幾天沒有吸納精氣,他就會無精打采, 快死了一樣,如果你戰勝他幾次,他會離開你,但是當你再次邪淫的時候,又有一些啖精氣鬼依附過來。 你白天保持住了,他知道你定力根本不夠,僅僅是勉強做到,所以會在晚上用春夢來勾引你,讓你在沒有准備的時候輸掉。

  佛在經中說:如果人都守五戒十善,這種鬼就要餓死,就不是威脅依附人了,而是來求有道德有修行的人給他一點血氣來救命了。

  要戰勝他,不可以靠人力,要全部靠佛力。我以前也是被他控制多年,絲毫沒有還手余地。 有一次助念,也是很久沒有淫念,同樣的一個晚上,夢裡一個老太太貼在我身上,我醒了,知道啖精氣鬼在作怪,於是我告訴他:"我在助念,幫人成佛,別干擾我助念。"而後當下一切如初。

  我曾經在拜《地藏經》的時候,天天發猛烈的願,求佛加持我徹底斷掉邪淫。很久沒有淫念,有天晚上,我夢中覺得要夢遺的感覺,但是同時啪的一聲,如同電線短路的聲音,然後一切恢復如初。我判斷是護法,或是佛力的加持,擊退了啖精氣鬼。

  我手頭有一本《生死關全集》,他如同"放生功德甘露妙雨"一樣,引用大量祖師和佛經的文章,還有大量的方法,來對抗邪淫。這本書和"放生功德甘露妙雨"都是在我身邊,隨時翻閱警策激勵自己的。提高理論認識是斷邪淫的根本。

  斷邪淫的初步目標是因為如果你有邪淫,則你求官不得官,求財不得財,而且身體都會很糟糕。斷邪淫的了義目的是"不負己靈(自性本來是佛),不欺眾生(邪淫把眾生一道帶入火坑),不逛諸佛(有邪淫念佛,等於欺逛阿彌陀佛)。"

  我對邪淫打第一場斯大林格勒保衛戰勝利,是師父告訴我的:邪淫念頭來了以後,你看著他,不要跟著他走。他 馬上就會走。你就知道他多麼不堪一擊了。 有一次我的邪淫念頭出現,我躺在那裡冷眼看著這個念頭,這個壞念頭馬上不見,真是"想留都留不住。" 從此知道邪淫其實很容易戰勝,多少年來長他人志氣,滅自己威風。面對第一次勝利,真是長歎一聲涓然淚下。 淨土宗是用佛號來代替邪淫的念頭,更是巧妙無比。但是你信佛力嗎,你能及時做到提起佛號不跟著邪念走嗎?這要修為。 有個禅宗和尚,每次來邪淫念頭,就喊一聲:"斷"。當時連身體都不動,念頭也是不再動。直到佛光普照,淫魔退避三捨。邪淫從第一個念頭出現就開始滅掉 他,從清早起床就開始打他。

  戒邪淫必須每天早上睡眠最晚不能超過7點,否則昏沉過頭,邪淫念頭開始都是在7點到10點的早晨睡眠產生 的,還有下午的過渡睡眠也要避免。起床後在佛前發大誓願,寧可滅身,永不邪淫,求十方三世一切佛加持,求護法菩薩監督。悲壯發願,永不改悔。每天發願。淫 欲如水,你出門看到街頭廣告都變成裸體的了,最好別出門,少出門,有功夫了也別去試。曾經在梁武帝時候,有入定800年,在樹中,被雷劈開,高僧出定,被 梁武帝請進宮,寶志公大師和高僧洗澡,宮女來搓背,寶志公大師談笑自如,高僧落荒而走。還有阿彌陀佛再來的善導,還30年不看女人,我們算什麼,有點功夫 就去網絡看美女試驗自己的定力?你要知道,邪淫是種子,是看到就種下去的,古人說邪淫者如同飲鹽水止渴,越喝越渴。 我天天早上起來,在佛前發願,若有一天不發願,則會感覺淫念在增長蔓延,要天天除草,一天不除草就已經荒草連天,這些歷劫的種子都是在瘋狂生長的。你看 了女人,若略動心,則是助緣,馬上要忏悔一下,否則到了下午你就已經感覺邪淫已經比較重了。今生學佛了,今生多忏悔,以前生沒學佛的時候,邪淫後百年萬年 不忏悔,已經增長很大,所以今生只有佛力可以解決。

  戒邪淫我一直在用不淨觀,看解剖錄象,每天都看一小段。開始是隨便用的,後來某天突然出現效果,看美女如 同筋纏骨。不僅僅如此,而且對自己的身體也生出巨大的慚愧厭憎,出離心發出,不敢吃肉,這些統統來了。所以千萬要用不淨觀,別報有偏見,認為這個方法會對 第八識種不好的種子是錯誤的,這個方法威力之大如同原子彈對於日本投降所起的作用。你認為這個身體,這個世界是美的,那一定是你沒有覺悟,或者業障現前。 我對戒邪淫網非常感恩,我就是在那裡學的不淨觀。

  自古以來戰勝邪淫人的可能屈指可數,你的成就不可限量。正是"忍人所不能忍,行人所不能行"。



http://big5.xuefo.net/nr/article55/545312.html
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發表於 2018-9-5 21:59:10 |只看該作者
其實適度的手淫
對身體健康有幫助的

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發表於 2018-9-6 08:21:50 |只看該作者
本帖最後由 kgbt280915 於 2018-9-6 08:23 編輯

      1、手淫是一種嚴重損傷身體精神的行為。手淫所消費的是“精”,也就是與骨髓、腦髓相通的腎所收藏的人體的奉生之本,造血之源。過度耗精會導致骨髓空洞,腦髓不滿,生命提前
      衰老、夭折,身體的極度虛弱反而是次要的表現。

  2、人體靠血氣滋養,血氣的來源是飲食。沒有消耗完的血氣會在人體深度睡眠時轉化為精,藏於腎中,封藏於骨內,以備不時之需。如果消耗的少,儲蓄的多,就

  是長壽健康的保障;如果消耗的多,儲蓄的少,就是衰老短命的前提。手淫與性行為都以精的耗損為表現形式,這種耗損結果的超常積累意味著生存質量的降低與生

  命歷程的提前結束。5Bn

  3、手淫不但會損傷身體的動力,而且會損傷情志,令人精神萎靡,意志薄弱,猶豫不決,優柔寡斷,暴躁乖戾,多疑恐懼。遇事或躁進,或退縮,缺少耐心與恆心,以及必勝的信心和勇氣。這都是精虛不能化氣的結果。p/

  4、手淫還會影響到智力,長期手淫會對記憶力與思維能力產生明顯的破壞,學習能力的力不從心與學習成績的迅速下降是最明顯的表現。這是精虛不能化氣,氣虛不能化神的結果。>

  5、手淫的毫無節制與泛濫成災與西醫理論的誤導有關,初中的生理衛生教材甚至說適當手淫會有益健康,精只是少量蛋白質與多量水分的混合體,對身體無足輕重。正是這種歪理邪說的肆意誤導與教唆,使身心原本幼稚的青少年對手淫行為放松了警惕,敢於嘗試,最終成瘾,無法克制,走上了傷精損氣耗神的不歸路!

  6、手淫行為具有嚴重的成瘾性,一旦成瘾,很難克制。這是手淫患者明顯感到手淫後身體不適卻依然能夠堅持不懈樂此不疲的原因。

  7、手淫行為通過捷徑提取人體儲備能源,使人體在突發變故之時無法啟動應急措施,造成很多慢性病滋生,久久不愈,與時俱進。

  8、手淫行為提前透支人體生發之氣,使人體生育能力極大下降,即使種子尚未生氣全失,播種耕種生根發芽開花結果之後也不免枯萎不榮,缺乏生機。這些都是作強之官生氣受損,技巧下降的結果。

  9、手淫並非不可克制,只要有堅定的信心與必勝的勇氣,心能清淨,則腎能安定;神不妄動,則精不妄施。培養向上的情操,明於理而通於事,則行隨心轉,上明下安。

  10、戒除手淫是治療手淫傷精所造成的種種後果的前提。就像給車胎打氣一樣,沒有補好漏洞就開始打氣,過不了多久又會空空如也,這種打氣也就毫無積極意義可言。

  現代科學發現精液裡成分和腦脊液一樣

  手淫消耗精液惡果巨大.

  用性不可以太亂,否則傷身。許多老年病都是和用性過度有關,現代科學發現精液裡成分和腦脊液一樣。也就是講亂來是要傷腦筋的。到了年紀大了腦筋空了,這後果你可以到老人院看得到的。按中醫講法糖尿病也是與用性過度有關。看看動物世界就可以知道,許多昆蟲一交配就死了,也就是完成了歷史使命了。人可以N次(這也是定數)。還不再悠著點用,到頭來沒有用了,想用也用不起來拉。凡事莫過。任何事情都是平衡的。有所得必有所失。想財的得色便失財。想官沾色就變貪。想做名人的,不想沾色還偏要上身。個個都是身敗名裂。萬惡淫為首是也。想修煉的更要躲的遠遠的。反其道行之者如刀口舔血,一不小心墮萬劫不復之大阿鼻地獄

  大多數青年偶爾有幾次手淫,對身體沒有什麼影響,也不屬道德敗壞,青少年們不必為此感到困擾,形成一種精神創傷,家長們也不必為此擔憂。不必為此背上思想包袱,但是如手淫成習,無疑從生理和心理上均可造成不良的影響和後果。會造成腎虧,性功能障礙,有的還出現頭昏,眼花、耳鳴、心悸。失眠等,可是有很多宣傳認為手淫是無害的,這是一種誤導,是非常有害的。在這裡我願意和朋友們講講對此的認識。

  頻繁手淫在日後確實可能帶來一些性功能方面的影響。

  在查閱病歷中發現反覆手淫者,一次一次的性興奮、性沖動與婚後過度的性生活一樣,會使身體虛弱,並有耳鳴心悸、腰酸腿軟、頭暈目眩、記憶力減退、智力下降等表現,嚴重者出現頻繁的夢遺洩精。

  反覆手淫者性興奮異常,非常容易性沖動,頻繁的性沖動、頻繁的射精,必然會導致遺精、滑精、早洩;如果從興奮轉向抑制,則引起陽痿或勃起不堅。

  反覆手淫者對性的刺激,尤其對射精的刺激比較強烈,使婚後男子容易發生不射精,女子容易發生房事不出現情欲高潮,因而得不到性滿足。

  反覆手淫者有一種病態心理,遇到性感強一些的刺激,便情不自禁的手淫;強烈的手淫刺激,使射精過程明顯縮短,甚至病情發展到凡遇到性刺激,不作手淫也會情不自禁的射精。這種人婚後只要與對方一接觸便射精,從而無法進行性生活。

  既然手淫對性功能有損害,那麼有了手淫習慣的人,應該早日戒除為好。

  《壽康寶鑒》中周思敏雲:“色,少年第一關,此關打不過,任他高才絕學,都無受用,蓋萬事以身為本。血肉之軀,所以能長有者,曰精曰氣曰血。血為陰,氣為陽,陰陽之凝結者為精,精合乎骨髓,上通髓海,下貫尾闾,人身之至寶也。故天一之水不竭,則耳目聰明肢體強健,如水之潤物,而百物皆毓(養育);又如油之養燈,油不竭則燈不滅。故先儒以心腎相交為既濟。蓋心,君火也。火性上炎,常乘未定之血氣,熾為淫思。君火一動,則肝腎之相火皆動,腎水遭铄(消損),洩於外而竭於內矣。男子十六而精通,古者必三十而後娶,蓋以堅其筋骨,保其元氣。且氣血稍定,亦不至如少年之自耗也。近世子弟,婚期過早,筋骨未堅,元神耗散,未娶而先拔其本根,既婚而益伐其萌蘖,不數年而精血消亡,奄奄不振,雖具人形,旋登鬼錄。此固子弟之不才,亦由父兄之失教。今為立三大則:曰勤職業以勞其心;別男女以杜其漸;慎交游以絕其誘。如此則內外交修,德定日進,而父兄之道盡矣。”可不勉哉!




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