佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經親聞記（上）4之9

阿拉布拉

「宣揚戒定精進門」，即菩薩所修六波羅蜜。他說了「戒、定、精進」，代表六度。

大乘講明心見性，如不能通達甚深微妙法，就不能廣度一切眾生。

「甚深微妙法」，就淨宗所說，就是「是心是佛，是心作佛，明心達本，念佛往生，不退成佛」的妙法，其他大乘經所沒有的。

四十八願開出無上法門，如來果地上的境界，以果為因，非九界有情所能理解。



「智慧廣大深如海」，欲度眾生須先成就自己圓滿的智慧。

說完度眾大願之後，然後就說自己要求甚深廣大智慧。

此非外來，「心外求法」謂之「外道」。內心要清淨，「塵」比喻染污，

「勞」是煩惱，必須遠離一切污染，斷盡煩惱，才能超過一切罪障，遠離惡趣。

人無瞋恚，即超越地獄門。無愚痴即超越畜生門。無慳貪即超越餓鬼門。

如對人天福德能完全放下即能超越六道。小乘聲聞緣覺及權教菩薩均是惡趣，因其下一句是「速到菩提究竟岸」。