如何化解生活當中的無明與煩惱？

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如何化解生活當中的無明與煩惱？

老和尚開示：

　　化解煩惱的方法，就是善開方便門。日常生活中不外乎是作人與做事，如果事情做得好，但是卻作人失敗，將來的事業也一定會處處碰壁。因為作人是個方便，如果不知道方便，做事就無法圓融無礙。待人處事要外圓內方，雖然心中是方方正正的，但是講話、做事一定要圓融，要想辦法讓每一個人都能夠接受、都能夠贊同，這就是一種方便。

　　舉例而言，念「阿彌陀佛」就是一種方便，用來對治自己的貪瞋癡。貪心來了，念一句「阿彌陀佛」把貪心化掉；瞋心、癡心來了，也是一句「阿彌陀佛」把瞋心、癡心化掉；心中起了煩惱，還是一句「阿彌陀佛」，以佛號來轉化煩惱。

　　念佛終究的目的是要圓成佛道，但是有些人根本聽不進這麼高深的道理，乃至於念佛可以化除貪瞋癡的說法他們不能接受。對於這一類人，我們就可以換個角度告訴他：念佛可以消災、延壽、保平安，將來還可以往生西方淨土，到了西方淨土，一切都是現成的，要什麼有什麼。這種說法就是一種方便，讓聽的人有興趣，願意來念佛，這就是善開方便門。

　　唐朝時的魏徵，是太宗身旁的諫官。魏徵生性正直，公正不阿，往往不顧自己的性命，只管自己的諫言是否對得起國家、人民。唐太宗雖然是位賢明的君主，但是有時候聽到魏徵的諫言也會生起無明火。魏徵知道自己的正直可能引來殺身之禍，於是他就假藉許多方便，讓太宗能接受他的諫言。

　　有一陣子太宗沉迷於賞玩鳥雀，有時候為了心愛的鳥雀可以數日不理朝政。魏徵心想，若直心諫言，太宗不但不會接受，自己也可能遭殃，因此魏徵就趁太宗正在玩弄雀鳥時，故意上朝稟報國家重要的政事。太宗看到魏徵來了，怕魏徵會囉唆，於是將雀鳥藏在寬大的袖袍裡。魏徵雖然知道，卻假裝沒看到，繼續不斷地報告國家大事。等到魏徵稟報完畢離朝時，太宗心愛的雀鳥也悶死了。太宗知道魏徵的用心，也只能讚歎他的智慧、善巧，及為國為民的忠心了。

　　我們在日常生活中待人處事，也應該懂得一些權巧方便。善開方便門，不但能政通人和，而且自己的事業也能成就，人生也會愈走愈光明。(中台世界)