佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經親聞記（上）5之17

阿拉布拉

「普等三昧」，「普」是普遍，「等」是平等，普遍平等是如來果地上所證得的。

以本宗來講，「普等三昧」是念佛三昧中之最高最深的。

「諸深總持」，簡單說，一切善法決定保證不會失掉，一切惡念決定不生；安住在念佛三昧之中，一直到成佛。

菩薩雖未到西方，而聽到阿彌陀佛名號，讀到無量壽經，即能得到阿彌陀佛的本願加持。

但菩薩必須對阿彌陀佛生仰慕恭敬之心；如對經法名號排斥毀謗，不但得不到加持，而且有甚深罪過。



「定中常供無量無邊一切諸佛，不失定意」。在定中不必離開本處，起一個念即能供養一切諸佛，最難得的是他仍不失定意。

我們自己一個人在道場修行，心很清淨，一旦向某善知識參訪，定就失掉。

我們平時念佛為什麼見不到阿彌陀佛，見不到還好，見到必大驚喜，反而心動了，甚至於生起驕慢之心，看不起別的修行人。

即使將來見到佛或西方極樂世界，如祖師們一樣，不必當一回事，一切境界現前，決定不執著。