佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經親聞記（上）5之37

阿拉布拉

「或為長者居士，豪姓尊貴，或為剎利國王，轉輪聖帝，或為六欲天主，乃至梵王」。

這就是法華經普門品所說的應以何身得度者，即現何身而為說法。

菩薩在六道度生，內心清淨平等慈悲，行菩薩道。

菩薩無論現何身，一定會孝親、尊師、重道，以自身作表率提倡佛教教育，所有一切功德中，以推行佛教教育為第一功德。



現在世間豪姓尊貴者很多，對於這樣好的佛教教育聞所未聞，很難接受，更談不到推動。

這種豪姓就不足為貴，因為他這一生的豪貴是他前生積功累德修來的，他這一生享完之後，再不修善，來生就沒有了。

世間富貴不是真富貴，真富貴是求解脫。

解脫方法，大乘經論中雖說了許多，而真正有把握的只有淨宗這條路。