[連老師談命理] 五行思維 舒心氣和 福氣自來

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[連老師談命理] 五行思維 舒心氣和 福氣自來

連世舜老師／提供　記者江思婷／整理

前言：
在談命理之前，想跟東方報讀者分享正確的命理觀念，有許多修佛的人會問老師，我積了很多功德，但是煩惱與痛苦還是沒有改變。
老師告訴這位大德，修佛的目的是為了成佛，積功德的目的是幫自己下輩子舖條好路，這兩者是不同的。所以要先了解每件事的本質，做了才能了卻心願，修道的人是為這輩子舖條好路，許多修道者到了晚年會轉成修佛，因為他這輩子已經無遺憾也深刻體驗。
從中醫的角度用五行的生化制剋對應身體的心肝脾肺腎。
從命理與五行的對應理解自己在思維上可能產生變化，從見賢思齊；見不賢則內自省(水)，自省後了解自己所欠缺的並積極學習(木)，學有成，能夠去幫助他人(火)，助人助己，得到了自信(土)，有自信後能帶給別人實質的好處(金)。
以上的五行思維是一個正向的能量。
但由於五行強弱不一，因此運作的過程中，缺木的人在學習中遇到阻礙自然容易放棄，缺水的人看不到自己的缺點，自然不知從哪方面補強自己所欠缺的，缺火的人很難思考如何幫助與關懷別人，缺土的人沒有自信，別人也難相信他.缺金的人無法帶給他人好處，自己也拿不到好處。
因為欠缺某種五行的思維，面對問題總難以全面性的思維產生完整的正向能量，也容易因此產生各種毒素，仁-木-怒毒，義-金-悔毒，禮-火-恨毒，智-水-邪毒，信-土-怨毒。
三毒循環過後，到五毒身體會反映出病痛。
尼泊爾有位拉姆修行者很多年不吃不喝，證實了以上的論述。
人若從心修持，身體的機能是可以產生一種自癒的能力，這是生為人身的可貴，正常人因為有慾想，有自我，因此產生了煩惱與病痛，其實保持心的舒服與平靜，身體自然就聽話。
適度取自己所需，擁有正確的人生觀，無憂無慮，無慾無想，是老年人最大的福氣。
透過觀察自己內心的想法並運用五行轉換思維，助人其實就是助己，這也是從根本解決疾病的方法。
如果缺乏自信（土）必須用感恩，知足，惜福的想法，來面對生活，這是屬於內在生成的方法。
另一種從外在生成的方法就是幫助人，在幫助別人的過程中，也能產生自信(火生土)。
這些思維的產生與自然有著密不可分的關連性，從自然中學習也有助消除我執，進而讓自己更了解自己的身心靈。