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德風華雨第二十
其佛國土。每於食時。自然德風徐起。吹諸羅網。及眾寶樹。出微妙音。
演說苦空。無常。無我。諸波羅密。流布萬種溫雅德香。其有聞者。塵勞垢習。
自然不起。風觸其身。安和調適。猶如比丘得滅盡定。復吹七寶林樹。飄華成聚。
種種色光。遍滿佛土。隨色次第。而不雜亂。柔軟光潔。如兜羅綿。足履其上。
沒深四指。隨足舉已。還復如初。過食時後。其華自沒。大地清淨。更雨新華。
隨其時節。還復周遍。與前無異。如是六反。
此品是說明西方的氣象。所謂「食時」,是依我們的習慣而說,西方既無日月,
亦無時間觀念。西方的清風和風,吹在寶樹羅網,發出音聲,為眾生說法,演說苦、空、無常、無我,屬小乘法,如係大乘則說諸波羅密。
大小乘從心量上分,心量大者,起心動念想到眾生是大乘;而起心動念想自己的利害得失是小乘。
心量小處處分別執著,縱修大乘,仍屬小乘。如心量大,慈悲平等,他雖學小乘法,也是屬於大乘。
佛法平等,無有高下,那有大小乘各宗各派,全是眾生心裏分別執著變現出來的,所以佛在法華會上說:唯有一乘法,無二亦無三,除佛方便說。
二是大小乘,三是聲聞、緣覺、菩薩。因眾生心量不同,所以佛方便說二乘三乘,實際上佛所說的都是圓滿的一乘法。 |
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