妙蓮老和尚開示:靈巖甘露-念佛法義07

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      ◎念佛不為求人間
　　
　　有些人念佛還想轉世身體好一點，和丈夫的愛情深一點，這樣的念佛，簡直是迷信嘛！如果你不是佛教徒，那求世間好亦可也，但要知道，我們希望出苦求生西方，厭離人間都來不及了，怎麼念佛還求人間果報，還要找苦受呢？
　　
　　◎情絲牽掛障生西
　　
　　即使你發願求生西方的心至誠，可是臨命終時有一絲牽掛，父子母女親情看不破、放不下，還是去不成，多危險！
　　
　　◎不具願心易亦難
　　
　　約根本原理來說，我們求生西方實在是不難，可說是很容易的。要是講難，那是因為眾生的心少了往生之願；不發願、不想往生西方，那就無可奈何了，開智慧便無難事。
　　
　　◎生西難易對機說
　　
　　往生西方是不難也不易，說難說易是為了對治不同根性的眾生而言。如對懈怠懶惰的人就要說難一點，不說難他會不精進；而對缺乏信心的人說難他又退縮，因此就要說易以鼓勵，使他有信心。大家不要聽到易就大意，聽到難又害怕；自己要作得了主，心不要隨著人家轉。
　　
　　◎至誠念佛定生西
　　
　　能不能往生西方，這完全操之在你自己，我們現在畢竟是凡夫，切勿自以為聰明而不腳踏實地；只要你能老老實實、安愚守分、不搞花樣，至誠念佛，決定生西方。往往生西方的人，並不是要多麼大智慧，反而是那些老實念佛的老公公、老婆婆較多。其他的大法師、大居士，口雖能說得頭頭是道，但是沒有老實、至誠的心來念佛，名利心根本放不下，那一切說法的功德就待下一世才結果，此生要想了脫，恐怕不可能吧！能說不能行的人，請慎思之！能行不能說的人，只要生西方，何愁不開悟？老公公、老婆婆雖不懂道理，什麼也不會說，他們只要能至誠「阿彌陀佛、阿彌陀佛」的念，這就行了！這就合乎彌陀的大願，亦即所謂「潛通佛智，暗合道妙」，往生必有分。言行一致當然好，若能言不行，倒不如能行還好，然乎？否乎？



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