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◎生西圓證三不退
往生極樂世界最大的好處是圓證三不退:位不退、行不退、念不退。一生西方,同時證得三種不退。一般經典所說的三不退是次第而得的:破我執,斷見思煩惱,證羅漢果,不再退墮到凡夫地,這就是「位不退」;發大心行菩薩道度眾生,不退墮到二乘地,見思煩惱已落,塵沙煩惱也破了,這就是「行不退」;要想達到「念不退」,那就要念念流入佛果海,破無明、證法身。但是往生極樂不必一定要斷惑,只要一心念佛乃至十念,即從娑婆同居穢土,橫超到極樂同居淨土,於九品蓮華中託質,常與諸上善人俱會在一處,如此日夜觀摩薰陶,永離位的退緣,故得證「位不退」;又因常聞法,樂修大乘之行,永離行的退緣,故得證「行不退」;且花開見佛,常見佛的緣故,念念求成佛道,永離念的退緣,所以證「念不退」。因此一往生即可圓證三不退,那就可一生補處佛位。此種殊勝利益,只有彌陀淨土有之!此乃由彌陀大願大行所感得啊!
◎一生西方無量壽
阿彌陀佛無量壽,一切眾生生到西方都是無量壽。生到其他國土,你若是初果,還要經七生才可證羅漢果;證羅漢果了分段生死,還有變易生死沒了,還須三大劫修菩薩道了變易生死才能成佛,不可能一生成佛的。應如是知。
◎帶業成佛有次第
眾生生到西方決定不退,就算凡夫帶業往生都能一生成辦佛道。即使是下品下生,在蓮苞中睡十二大劫,也一面融化罪業,一面長養功德法身;等到花開見佛、悟無生忍,那時再迴入十方世界行菩薩道,功德圓滿就能成萬德的佛。這是有次第的,帶業往生到西方,還要經過一段時間修行用功才成佛。
◎有進無退至成佛
往生西方一生成佛,當然不是說一到西方就成佛,而是到了極樂世界好好地再修行;在那裡修行只有前進沒有後退,直至成佛;不須經三大阿僧祇劫的時間,是即生成辦。彌陀經上云:「眾生生者,皆是阿鞞跋致(不退轉)」,而在我們這個娑婆世界修行,你前進一步,說不定要退兩三步。這是事實不是強辯,你要明白才好,不可癡而執。
◎出九界家成佛道
出家有兩種:一種出家是剃髮染衣,只是出凡俗之家而已,像我老和尚這樣。第二種是最高無上的出家,所謂出生死之家、出九界之家。像我們這樣有信、有願來念佛,信、願、行三種具足,盡此一報身,同生極樂國,這是究竟出三界家;破盡無明成佛道,那就叫做出九界家,到佛陀之家,究竟圓滿。我要出九界家啊!
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