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◎命隨心轉非定命
世間說有命運,不錯!是有命運,但不是定命;佛法不講定命論,一切都是隨心而轉、隨造作而變、隨因緣而生。因果是人所造的,那有死在那邊不動的?因果 在那兒不動,就是你懶惰、沒有進步;那你雖修善業不會增長到圓滿,也不會改變所造的惡業。因緣生因緣滅,惡業要使它消除,只要至誠心懺悔,罪業就沒有了; 善業要使它增長,你把心轉過來修善業就有福慧。不是定命論喔!
◎因果如鐘扣則鳴
「洪鐘在架,有扣則鳴;大扣大鳴,小扣小鳴。」說切實一點,就是一分誠敬得一分感應,沒有誠敬就不會有感應,有誠敬就必然有感應。因果不會虧人的,皇天不負苦心人。你們好好地、真真實實地來修、來學,做個老實人。
◎感應皆從精進來
我們學佛法,有沒有今生就得到佛法感應的?有!但要看你往昔的善根和你現在的精進如何。如果你懈怠,怎麼會有「天然的彌勒、自生的釋迦」呢?都是要從 困苦奮鬥中精進而來。為什麼?因為我們無始劫來的罪業障太重了。一般業障重的人念佛,能把業障消了,不要因業障而多病、多災難已是很好。有罪障無災難,即 是念佛感應啊!
◎精誠所至感應來
在人生中你們什麼時候感到最快樂呢?我想應該是大家發無上志願修菩薩行的時候。這種無上快樂是從那裡來的呢?從至誠心來。所謂「精誠所至,金石為開」,只要至誠,絕對能得不可思議的感應經驗,否則你要誠心多反省!
◎感應之道誠則靈
萬事誠則靈,以誠心做事就能做得好。誠心就是:「我決定要做好這件事!」沒誠心,一遇到難境界就「不幹了!」這樣好事怎能完成?想修出世解脫之法,也是要有至誠心方有感應。誠者,真也;盡人事,安良心、待時間。
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