佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經親聞記（下）4之40

阿拉布拉

這才知道真難，千萬人中未必有一、二人。未到定不能生初禪天而能帶業往生，雖有煩惱而能伏住不起作用。

不求往生，怎能脫離輪迴？把這個事實想通，對於念佛求生淨土的信心，自然不懷疑。

人生如夢，縱然生四禪天，亦如在夢中，天壽垂盡，仍入輪迴。

惟一真實是西方極樂世界，十方諸佛如來告訴我們，第一是無量壽，生到西方即得永生。

第二無生老病死，何以沒有生，因為往生是活著時候去的，不是死後往生。

修行人在臨終時，佛來接引，佛光一照，就跟著佛走了。當生成就，永遠不死。

惟此法門是不死的法門，此事實須認識清楚。



佛言。彼等所種善根。不能離相。不求佛慧。深著世樂。人間福報。雖復修福。

求人天果。得報之時。一切豐足。而未能出三界獄中。假使父母妻子男女眷屬。

欲相救免。邪見業王。未能捨離。常處輪迴而不自在。汝見愚痴之人。不種善根。

但以世智聰辯。增益邪心。云何出離生死大難。復有眾生。雖種善根。作大福田。

取相分別。情執深重。求出輪迴。終不能得。若以無相智慧。植眾德本。身心清淨。

遠離分別。求生淨剎。趣佛菩提。當生佛剎。永得解脫。